尚據胡床取紙筆,為文憤怒罵風伯

林亦之賀江宰生朝

名句出處

出自宋代林亦之的《賀江宰生朝》

全文:
清秋八月月未弦,河陽市上謳聲傳。
今年百姓杯飯足,敢不祝公長命篇。
青衫白馬鳴琴初,適逢吁嗟舞群巫。
日維對案愁眉紆,退食皇皇雙頰癯。
家雖貧困仰母慈,村村樂業無逃逋。
況此一熟十年無,東家西家禾滿車。
窮儒如儂四壁立,亦有甌窶可讀書。
縣人安得此豐歲,實以善政吾非諛。
昨者越上人苦飢,公一主簿何能為。
自穿滄海告鄰糴,所視身命半縷絲。
長風駕浪海波赫,舟人各各面如墨。
尚據胡床取紙筆,為文憤怒罵風伯
翩翩盛名日以起,四海識公從此始。
總為六鰲帶歸去,何哉雙鳧更來此。
陰德由來活人多,龜齡鶴算定爾過。
況當竹下園棋日,繽紛百福連山河。

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名句書法欣賞

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尚據胡床取紙筆,為文憤怒罵風伯書法作品

參考注釋

胡床

亦作“ 胡床 ”。一種可以折迭的輕便坐具。又稱交床。《三國志·魏志·武帝紀》“賊亂取牛馬,公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞞傳》:“公將過河,前隊適渡, 超 等奄至,公猶坐胡牀不起。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·自新》:“ 淵 在岸上,據胡床指麾左右,皆得其宜。” 唐 杜甫 《樹間》詩:“幾回霑葉露,乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》:“今之交牀,本自虜來,始名胡牀, 桓伊 下馬據胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡,器物涉胡言者,鹹令改之,乃改交牀。” 宋 陶穀 《清異錄·逍遙座》:“胡牀施轉關以交足,穿便絛以容坐,轉縮須臾,重不數斤。” 清 趙翼 《飯餘》詩:“攜得胡牀臨水坐,柳蔭深處看荷花。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》:“先生杖履留春,老子胡牀玩月。”

紙筆

(1).紙和筆。書寫用具。《周禮·考工記·築氏》“築氏為削” 鄭玄 注“今之書刃” 唐 賈公彥 疏:“ 鄭 雲‘今之書刃’者: 漢 時 蔡倫 造紙, 蒙恬 造筆。古者未有紙筆,則以削刻字。至 漢 雖有紙筆,仍有書刃,是古之遺法也。”《後漢書·列女傳·董祀妻》:“乞給紙筆,真草唯命。”《晉書·葛洪傳》:“﹝ 葛洪 ﹞伐薪以貿紙筆,夜輒寫書。” 巴金 《隨想錄》五:“有感情無處傾吐時我經常求助於紙筆。”

(2).指文章;文字。 晉 陶潛 《責子》詩:“雖有五男兒,總不好紙筆。” 清 李漁 《玉搔頭·收奸》:“今日這些薄禮,不便形於紙筆。”

(3).指字據。《二刻拍案驚奇》卷十:“ 雙荷 道:‘不該就寫紙筆與他?’”《儒林外史》第五回:“ 黃 家的借約,我們中間人立個紙筆與他,説尋出作廢紙無用。”

為文

成文,成字

為文猶可識。——宋· 王安石《游褒禪山記》

憤怒

非常氣憤(激動到極點)

風伯

神話傳說中稱主司颳風的天神

林亦之名句,賀江宰生朝名句

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