樂閒身,拖條藜杖家家問

愛山【越調】小桃紅 消遣

名句出處

出自元代愛山的《【越調】小桃紅 消遣》

全文:
一溪流水水溪雲,雨霽山光潤,野鳥山花破愁悶。
樂閒身,拖條藜杖家家問
問誰家有酒,見青簾高掛,高掛在楊柳岸杏花村。
世間惟有酒忘憂,酒況誰參透?酒解愁腸破僝僽。
到心頭,三杯滌盡胸中垢。
和顏潤色,延年益壽,一醉解千愁。

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名句書法欣賞

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樂閒身,拖條藜杖家家問書法作品

參考注釋

閒身

亦作“閒身”。古代指沒有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩:“若使凡緣終可脫,也應從此度閒身。” 宋 周密 《癸辛雜識別集上·林喬》:“斗州無頓閒身處,時向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》詩之二:“未妨去國還飄泊,已把閒身等白雲。”

杖家

謂拄杖行於家。與杖鄉、杖國、杖朝等均為古代的一種尊老禮制。《禮記·王制》:“五十杖於家,六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝,九十者,天子欲有問焉,則就其室,以珍從。”後因以為五十歲的代稱。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九:“﹝ 劉鍾宛 ﹞國初以秘書院學士撫 山東 ,旋晉秩工部侍郎,告歸八年,方值杖家之歲。”

家問

(1).家信。《晉書·陸機傳》:“初, 機 有駿犬,名曰 黃耳 ,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:‘我家絶無書信,汝能齎書取訊息不?’”《周書·晉盪公護傳》:“不期今日,得通家問,伏紙嗚咽,言不宣心。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·崔球晝夢至家》:“既覺,歷歷憶其詩,乃書之藏於笥。後月餘,家問至。其妻寄此詩,一字無差。” 清 惲敬 《女嬰壙銘》:“ 敬 方游 太原 ,五月十六日, 嬰 以痘殤,葬居 西師子墩 ,屬 武進縣 通江鄉 。九月家問至 太原 。”

(2).謂在家中問學,非正式從師求學。參見“ 室學 ”。

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