今朝結制,叢林體例

釋崇岳偈頌一百二十三首

名句出處

出自宋代釋崇岳的《偈頌一百二十三首》

全文:
今朝結制,叢林體例
長期短期,似兀如痴。
離四句,絕百非,大家相聚吃莖虀。

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參考注釋

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

結制

結夏。 宋 吳自牧 《夢粱錄·僧寺結制》:“四月十五日結制,謂之‘結夏’。蓋天下寺院僧尼菴舍,設齋供僧,自此僧人安居禪教律寺院,不敢起單雲遊。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“四月十五日,天下僧尼就禪剎搭掛,謂之‘結夏’,又謂之‘結制’。” 清 褚人穫 《堅瓠續集·僧尼結夏》:“四月十五日天下僧尼,就禪剎掛褡,謂之結夏,又謂結制。蓋夏乃長養之節,在外行恐傷昆蟲草木,故九十日安居。”參見“ 結夏 ”。

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

體例

(1) 著作的編寫格式;文章的組織形式;編輯部或印刷所對於拼法、大寫、標點、排印和版面所遵循的習慣

(2) 綱領與細則

(3) 辦事的規矩

釋崇岳名句,偈頌一百二十三首名句

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