魚書已報,鳳幃知道,已備鸞驂鶴駕

佚名鵲橋仙

名句出處

出自宋代佚名的《鵲橋仙》

全文:
龍山宴罷,又經旬日,還報生辰來也。
今年祝壽勝年時,須滿勸、十分玉斝。
魚書已報,鳳幃知道,已備鸞驂鶴駕
不須尋藥訪桃源,且做個、風流駙馬。

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魚書已報,鳳幃知道,已備鸞驂鶴駕書法作品

參考注釋

魚書

(1).《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行之一》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”後因稱書信為“魚書”。 唐 韋皋 《憶玉簫》詩:“ 長江 不見魚書至,為遣相思夢入 秦 。” 明 無名氏 《鳴鳳記·秋夜女工》:“心似剖,為 隴 外魚書無有。” 柯靈 《香雪海·三十八年前的一張舊報》:“這些稿件的來歷,有的通過黨的渠道,有的似乎是魚書遙遞,不遠千里,由綠衣人輾轉送來的。”

(2).古代朝廷任免州郡長官時所賜頒的魚符和敕書。《舊唐書·德宗紀上》:“是月,復降魚書停刺史務。” 宋 陸游 《遣興》詩:“誰遣徑歸朝鳳闕?不令小住奉魚書。” 明 張煌言 《送黃金吾馮侍御乞師日本》詩:“龍節臥持豸斧客,魚書泣捧豹衣郎。”參閱 宋 程大昌 《演繁露·左符魚書》。

鳳幃

閨中的帷帳。 元 本 高明 《琵琶記·蔡公逼伯喈赴試》:“你貪鴛侶守著鳳幃,多誤了你鵬程鶚薦的訊息。” 明 王玉峰 《焚香記·辨非》:“輪迴絶勝三生遇,再轉陽春照鳳幃。”

知道

(1) 通曉天地之道,深明人世之理

聞一言以貫萬物,謂之知道。——《管子》

(2) 認識道路

今得遣歸,既不知道,不能獨行,為我得一伴否?——晉· 乾寶《搜神記》

(3) 曉得,謂對事物有所了解、認識

知道了發生過的情況

鸞驂

仙人的車乘。 唐 王勃 《八仙徑》詩:“ 代 北鸞驂至, 遼 西鶴騎旋。” 前蜀 杜光庭 《青城鄭瑱尚書本命醮詞》:“伏惟少駐鸞驂,下臨塵壤,愍其歉迫,假以恩休。” 明 無名氏 《四賢記·賜胤》:“縹緲仙風,鸞驂鶴乘。”

鶴駕

(1).據 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》載: 王子喬 ,即 周靈王 的太子 晉 ,嘗乘白鶴駐 緱氏山 頭。後因稱太子的車駕為鶴駕。 唐 杜甫 《洗兵行》:“鶴駕通宵鳳輦備,雞鳴問寢龍樓曉。” 仇兆鰲 註:“鶴駕,東宮所乘。” 明 李東陽 《文華紀事》詩:“鶴駕暫停當殿午,龍顏一顧滿墀春。”

(2).仙人的車駕。 隋 薛道衡 《老氏碑》:“鍊形物表,卷跡方外,蜺裳鶴駕,往來紫府。” 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之二:“青山祇在古城隅,萬里歸來卜築初。會見四山朝鶴駕,更看三 李 跨鯨魚。” 明 沉鯨 《雙珠記·北斗化僧》:“驚看幾葉新飛,謾有鵲橋初就。鶴駕高騫,銀漢清如洗,綺筵尊俎列。”

(3).死的諱稱。 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“霓旌揚漢,猶尋朽骨之靈;鶴駕停空,尚謁先人之墓。” 唐 蘇頲 《章懷太子良娣張氏神道碑》:“嗚呼!山疑鶴駕,地即烏號。”

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