莫憶乘槎犯漢津，莫憶樓船下石城

名句出處

出自宋代晁補之的《鄭彥能求擬江亭詩》

全文：
亭下流泉三畝隘，誰擬西江晴一派。
桃李佳名聞昔人，此言雖小可喻大。
寧非逐楚憔悴身，當是羊裘傲漢人。
避世牆東王君公，五經紛綸井大春。
端然養魚廢車馬，一身環堵觀天下。
吾人鄭子詩句新，高堂素壁開蕭灑。
何當湛湛見青楓，白苹落日慰相逢。
一亭兩檻更何有，波濤風雨船前後。
莫憶乘槎犯漢津，莫憶樓船下石城。
盡醉漁陽無好曲，短蓑銅斗平生足。

晁補之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

漢津

(1).銀漢。亦特指十二星次中的“析木之津”，在尾與南斗之間。《爾雅·釋天》：“析木之津，箕斗之間漢津也。” 郝懿行 義疏：“《左傳》及《周語》並雲‘析木之津’。 韋昭 註：‘津，天漢也。析木，次名，從尾十度至南斗十一度為析木，其間為漢津。’”

(2). 漢水 。 宋 曾鞏 《聞喜亭》詩：“ 聞喜 名自昔，廣亭臨 漢津 。”

樓船

高大有樓的戰船

下石

往井下丟石塊。比喻乘人之危加以陷害。語出 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六：“已擠溝壑，猶下石不休；方困蒺藜，尚彎弓而相射。” 清 唐孫華 《贈同年趙蒙泉》詩：“臨危翻下石，顛岸復彎彀。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“我以為師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。”參見“ 落井下石 ”。