羽人談笑許卜鄰,群從追隨清作火

胡榘洞霄紀游

名句出處

出自宋代胡榘的《洞霄紀游》

全文:
洞霄真境逾前聞,青山九鎖仙塵分。
先皇登臨既冠絕,宰輔典領仍繽紛。
邇來煙霞全屬□,五洞交扃無不鎖。
羽人談笑許卜鄰,群從追隨清作火
古鬆化石余古杉,坡翁妙語留東岩。
幾年反骨更辭垢,一旦蛻跡應超凡。
閱世推移本無住,華表區區欲誰語。
它年此地紀昔游,一劍橫空自來去。

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羽人談笑許卜鄰,群從追隨清作火書法作品

參考注釋

羽人

(1).古官名。《周禮·地官·羽人》:“羽人掌以時徵羽翮之政于山澤之農,以當邦賦之政令。”《晏子春秋·外篇下十二》:“ 晏子 不時而入見曰:‘蓋聞君有所怒羽人。’公曰:‘然。色寡人,故將殺之。’”

(2).神話中的飛仙。《楚辭·遠遊》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之舊鄉。” 洪興祖 補註:“羽人,飛仙也。” 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》:“貫月查,亦謂掛星查,羽人棲息其上。”

(3).道家學仙,因稱道士為羽人。 唐 錢起 《臥疾答劉道士》詩:“寶字比仙藥,羽人寄柴荊。” 明 梅鼎祚 《玉合記·入道》:“來這 華山 雲臺觀 做個羽人,明星夜禮,靈藥朝修。” 清 朱彝尊 《同錢王過白雲觀分韻》之一:“偶尋樵子逕,因訪羽人居。”

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

卜鄰

(1).選擇鄰居。《左傳·昭公三年》:“且諺曰:‘非宅是卜,唯鄰是卜。’二三子先卜鄰矣。” 杜預 註:“卜良鄰。” 唐 杜甫 《寄贊上人》詩:“一昨陪錫杖,卜鄰南山幽。”

(2).向他人表示願為鄰居。 宋 王安石 《送陳諤》詩:“鄉閭孝友莫如子,我願卜鄰非一日。” 宋 徐鉉 《稽神錄·陸洎》:“惟君與我有緣,他日必當卜鄰。”

群從

指堂兄弟及諸子侄。 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩:“禮服名羣從,恩愛若同生。”《晉書·阮鹹傳》:“羣從昆弟,莫不以放達為行。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》:“兄弟不睦,則子姪不愛。子姪不愛,則羣從致薄。” 唐 楊炯 《伯父楊公墓志銘》:“乃率羣從子弟,營別業於 宜神鄉 之 望仙里 。”

追隨

(1)

(2) 仿效前人的事跡

(3) 跟隨

經常追隨著他的記者們

作火

用火;燃火。《左傳·昭公六年》:“ 士文伯 曰:‘火見, 鄭 其火乎。火未出而作火以鑄刑器,藏爭辟焉。火如象之,不火何為?’” 孔穎達 疏:“今 鄭 火未出,而用火以鑄鼎,及火星出,則相感以致災。”

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