名句出處
出自宋代孫應時的《和陳及之》
全文:
詩無雕刻未為癖,戰勝紛華聊自肥。
萬里歸期勞夢想,百年世事幾從違。
名句書法欣賞
參考注釋
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國共*產*黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。歸期
返歸的日期
歸期未定
夢想
即做白日夢空想;妄想;夢中懷想
夢想生活在更好的社會裡
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
世事
(1) 世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) 人情世故
善於世事
從違
(1).依從或違背。 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩:“爰有 區子 熒熒暉,觀以彝訓或從違。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰:“示以彝訓,或從或不從,故曰或從違。” 宋 文天祥 《至揚州·且行且止正依違》詩序:“時曉色漸分,去數步,則 金 一邊來牽住,回數步,則 杜 一邊又來拖行,事之難從違,未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送劉君元瑞守西安敘》:“人心有從違,君自視於此,果能皆副其意乎?”
(2).跟從或離去。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·請斬趙忠定》:“竊謂父子之閒,寧閒於存沒;賓主之際,則在於從違。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“爾等何竟昧於從違而不早圖變計乎?”
(3).指境遇的順逆。 宋 陳師道 《南豐先生輓詞》之一:“身世從違里,功言取次休。” 任淵 註:“ 南豐 仕宦不偶,晚得掌誥,以憂去,遂死。蓋從違各半也。”
(4).謂取捨。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“持此為心,遂不覺以生平底里,和盤托出,並前人已傳之書,亦為取長棄短,別出瑕瑜,使人知所從違,而不為誦讀所誤。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“歧異之處,便由我比較了 原白光 的日文譯本以定從違,又經 素園 用原文加以校定。”
孫應時名句,和陳及之名句