碧紗籠底墨才乾，白玉樓中骨已寒

名句出處

出自宋代王阮的《重九再到張已隔世書詩牌後一首》

全文：
碧紗籠底墨才乾，白玉樓中骨已寒。
淚盡當年聯騎客，菊花時節獨來看。

王阮詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。後二紀， 播 自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陝府 僧舍，各有留題。後復同游，見 萊公 之詩，已用碧紗籠護，而 野 詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野 徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。’ 萊公 大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：“若愛殿前蒼玉佩，斷無身後碧紗籠。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一：“多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔。”亦省作“ 碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩：“懸知不是 唐 王播 ，慚愧高僧護碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩：“紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠。”

白玉樓

傳說 唐 詩人 李賀 晝見緋衣人，雲“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也”，遂卒。見 唐 李商隱 《李長吉小傳》。後因以為文人逝世的典故。 宋 岳珂 《桯史·王義豐詩》：“碧紗籠底墨纔乾，白玉樓中骨已寒。” 元 陳庚 《吊麻信之》詩之二：“君恩未賜金蓮炬，天闕俄成白玉樓。” 魯迅 《墳·娜拉走後怎樣》：“ 唐 朝的詩人 李賀 ……臨死的時候，卻對他的母親說：‘阿媽，上帝造成了白玉樓，叫我做文章落成去了。’”