餌術肯嘗鍾鼎味,紉蘭應笑佩環聲

王禹偁恭聞秉山人表謝急徵不赴榮侍因成拙句仰紀高

名句出處

出自宋代王禹偁的《恭聞秉山人表謝急徵不赴榮侍因成拙句仰紀高》

全文:
未赴吾君鳳詔徵,蒲輪何似板輿榮。
自期物外長無事,誰覺人間已有名。
餌術肯嘗鍾鼎味,紉蘭應笑佩環聲
洛南遷客堪羞死,猶望量移近帝城。

王禹偁詩詞大全

參考注釋

餌術

(1).服食蒼朮。傳說久服可以成仙。 漢 劉向 《列仙傳·涓子》:“ 涓子 者, 齊 人也,好餌術,接食其精至三百年,乃見於 齊 ,著《天人經》四十八篇。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋下》:“ 天寶 中,處士 崔元微 洛 東有宅,躭道,餌術及茯苓三十載。”

(2).指服藥養身,修仙學道。 宋 王禹偁 《恭聞種山人表謝急征仰紀高風》詩:“餌術肯嘗鐘鼎味,紉蘭應笑珮環聲。”

鼎味

(1).鼎中美食。《南齊書·劉休傳》:“帝頗有好尚,尤嗜飲食, 休 多藝能,爰及鼎味,問無不解。” 唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟇》詩:“居然當鼎味,豈不辱釣罩?”

(2).相傳 商 武丁 問 傅說 如何治理國家, 傅 以如何調鼎中之味對。後以“鼎味”指國政。《晉書·裴秀傳》:“孝友著於鄉黨,高聲聞於遠近。誠宜弼佐謨明,助和鼎味,毗贊大府,光昭盛化。”《宋書·隱逸傳·周續之》:“若升之宰府,必鼎味斯和。”

紉蘭

《楚辭·離騷》:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”後以“紉蘭”比喻人品高潔。 宋 徐鉉 《和蕭郎中午日見寄》:“豈知澤畔紉蘭客,來赴城中角黍期。” 宋 辛棄疾 《西江月·和趙晉臣敷文賦秋水瀑泉》詞:“紉蘭結佩有同心,喚取詩翁來飲。” 周實 《哭洗酲》詩:“紉蘭搴杜更多情,年年佳耦求 雲英 。”

佩環

玉制的環形佩飾物

如鳴佩環。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

王禹偁名句,恭聞秉山人表謝急徵不赴榮侍因成拙句仰紀高名句

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