老儒無酌獻,歌此送迎神

劉克莊神君歌十首

名句出處

出自宋代劉克莊的《神君歌十首》

全文:
村樂殊音節,蠻謳欠雅馴。
老儒無酌獻,歌此送迎神

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參考注釋

老儒

舊謂年老的學人。 晉 摯虞 《答杜預書》:“變制通理,垂典將來,何必附之於古,欽以舊義,使老儒致爭哉!” 唐 牟融 《寄周韶州》詩:“十年學道困窮廬,空有長才重老儒。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一:“ 嘉興 人 聞人茂德 ,名 滋 ,老儒也。”

酌獻

(1).謂酌酒獻客。《禮記·仲尼燕居》:“子曰, 師 ,爾以為必鋪几筵,升降酌獻酬酢,然後謂之禮乎?” 清 歸莊 《祭吳母王夫人文》:“今年夏五,七十良讌,遠近親串,登高酌獻。”

(2).謂設樂供神。《新唐書·禮樂志十一》:“六曰《壽和》,以酌獻、飲福。”《宋史·徽宗紀二》:“乙酉,詣宮酌獻。” 宋 范成大 《祭灶詞》:“男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。” 清 翟灝 《通俗編·神鬼》:“今謂設樂供神曰酌獻。”

迎神

舊時迎接神靈來降,以祈多福免災的活動。迎神時,多配有鼓樂歌辭。《漢書·禮樂志》:“大祝迎神於廟門,奏《嘉至》,猶古降神之樂也。” 唐 皇甫冉 《送李使君赴邵州》詩:“城池春足雨,風俗夜迎神。” 清 納蘭性德 《蝶戀花·散花樓送客》詞:“行宿黃茅山店路,夕陽邨社迎神鼓。” 魯迅 《花邊文學·迎神和咬人》:“迎神,農民們的本意是在救死的--但可惜是迷信。”

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