上巳若還如印板，至今何不永和年

名句出處

出自清代金人瑞的《上巳日，天暢晴甚，覺《蘭亭》“天朗氣清”句為右軍入》

全文：
三春卻是暮秋天，逸少臨文寫現前。
上巳若還如印板，至今何不永和年？逸少臨文總是愁，暮春寫得如清秋。
少年太子無傷感，卻把奇文一筆勾。

金人瑞詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

上巳

舊時節日名。 漢 以前以農曆三月上旬巳日為“上巳”； 魏 晉 以後，定為三月三日，不必取巳日。《後漢書·禮儀志上》：“是月上巳，官民皆絜於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”《宋書·禮志二》引《韓詩》：“ 鄭國 之俗，三月上巳，之 溱洧 兩水之上，招魂續魄。秉蘭草，拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》詩：“日惟上巳，時亨 有巢 。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·三月》：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於 晉 時。 唐 朝賜宴 曲江 ，傾都褉飲踏青，亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折：“今日乃三月初八日，上巳節令， 洛陽 王孫士女，傾城翫賞。”

還如

恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之一：“還如桃李發，更似鳳凰飛。” 南唐 李煜 《子夜歌》詞：“往事已成空，還如一夢中。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“須信離合悲歡，還如玉兔，有陰晴圓缺。”《西遊記》第九六回：“有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅，莫問如何修種。”

印板

(1).用以印刷的底板，有木板、金屬板等。 宋 王溥 《五代會要·經籍》：“ 後唐 長興 三年二月，中書門下奏請依石經文字刻《九經》印板。”《二刻拍案驚奇》卷二二：“賣契刻了印板，這些小見識的，必然笑我。” 茅盾 《子夜》十二：“廠里的工人並不是一個印板印出來的。”

(2).指印本。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷八：“今天下印書，以 杭州 為上……京師比歲印板，殆不減 杭州 ，但紙不佳。” 宋 孔平仲 《孔氏雜說》卷四：“昔時文字，未有印板，多是寫本。”

(3).謂用印板印刷。 明 陸容 《菽園雜記》卷十：“聞五經印版，自 馮道 始。”《二十年目睹之怪現狀》第七二回：“你儜瞧，這角花不是印板的，是用筆畫出來的。”

(4).比喻死板不變。 清 王士禛 等《師友詩傳錄》一：“世無印板詩格，前與後原不必其盡相襲也。” 李大釗 《史觀》：“紀錄里的歷史是印板的，解喻中的歷史是生動的。”

(5).一種大型印章。 柳青 《銅牆鐵壁》第十二章：“ 金樹旺 和 石得富 拿了印板，往兩麵包窯的糧堆上列印。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

不永

謂壽命不長久。 漢 韋賢 《諷諫》：“迺及夷王，克奉厥緒，咨命不永，惟王統祀。” 唐 殷璠 《河嶽英靈集·劉眘虛》：“惜其不永，天碎國寶。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“﹝ 愛堂 ﹞霍然驚寤，自知不永。”