感公具眼照人才，墜履遺簪猶愛惜

名句出處

出自宋代王邁的《謝政府饋金》

全文：
大廷昔日曾空臆，時論忌人太疏直。
名公正色力主盟，寘之甲科免居乙。
殿廬今日忝校文，甘言如飴心所嫉。
或者欲植桃李恩，慨然為下雌黃筆。
頭方直是不能圓，入險固應陰下石。
我公天下盡門生，仆荷知音心感激。
幸無贓墨辱門牆，猶免語人顏發赤。
感公具眼照人才，墜履遺簪猶愛惜。
臨歸多謝饋兼金，何日能為還白璧。

王邁詩詞大全

名句書法欣賞

感公具眼照人才，墜履遺簪猶愛惜書法作品

參考注釋

具眼

(1).謂有識別事物的眼力。宋陸游《冬夜對書卷有感》詩：“萬卷雖多當具眼，一言惟恕可銘膺。” 宋嚴羽《滄浪詩話·考證》：“ 杜詩中‘師曰’者，亦‘ 坡曰’之類，但其間半偽半真，尤為淆亂惑人，此深可嘆。然具眼者，自默識之耳。”

(2).指有眼力的人。明馮夢龍《智囊補·閨智·漂母》：“ 楚漢皆豪傑，無一人知信者，雖高祖亦不知，僅一蕭相國，亦以與語故奇之，而母獨識拔於邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清費錫璜《＜友鷗堂集＞序》：“ 叔威詩雖不逮李杜，置之元、白、蘇、陸間，則並驅爭先。世有具眼不敢阿所好也。”

人才

(1) 在某一方面有才能或本事的人

爭奪高科技人才

(2) 指美麗的容貌

頗有幾分人才

(3) 也作“人材”

墜履

漢賈誼《新書·諭誠》：“昔楚昭王與吳人戰，楚軍敗，昭王走，履決，背而行，失之。行三十步，復旋取履。及至於隋，左右問曰：‘王何曾惜一踦履乎？’ 昭王曰：‘ 楚國雖貧，豈愛一踦履哉！思與偕反也。’自是之後，楚國之俗無相棄者。”後因以“墜履”為不輕易遺棄舊物或故物失而復得之典。《周書·韋夐傳》：“昔人不棄遺簪墜履者，惡與之同出，不與同歸。吾雖不逮前烈，然捨舊録新，亦非吾志也。” 唐李白《為吳王謝責赴行在遲滯表》：“慚墜履之還收，喜遺簪之再御。” 宋王禹偁《單州謝上表》：“仰穹旻而方類戴盆，遇慶赦而遽收墜履。”

遺簪

亦作“ 遺簮 ”。1.指失落的簪子。《史記·滑稽列傳》：“前有墮珥，後有遺簪。”《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》引劉邦彥《上元十五夜觀燈詩》：“歸遲不屬金吾禁，爭覓遺簪與墜鈿。” 清錢謙益《房海客侍御初度賦長句十四韻為壽》：“去國味如初下第，掛冠情比舊遺簪。”

(2). 孔子出遊，遇一婦人失落簪子而哀哭。孔子弟子勸慰她。婦人曰：“非傷亡簪也，吾所以悲者，蓋不忘故也。”事見《韓詩外傳》卷九。後以“遺簪”比喻舊物或故情。唐李嶠《答李清河書》：“兄仁及遺簮，禮縟追賻，千古之下，凜然而高。” 唐朱放《九日陪劉中丞宴昌樂寺送梁廷評》詩：“不棄遺簮舊，寧辭落帽還。” 明馮夢龍《萬事足·刑廳叩信》：“豈不念遺簪，奈胭脂虎視眈，背生有子今無憾。” 清王夫之《雪賦》：“有似去國之臣，裴徊賜玦；下山之婦，悵惘遺簪。”參見“ 遺簪墜屨 ”。

(3).卸去簪纓。謂掛冠辭官。元袁桷《次韻雜詩》之五：“遺簪隱世德，忍垢躬灌園。”