萬物自有功,當言用極處

釋正覺偈頌七十八首

名句出處

出自宋代釋正覺的《偈頌七十八首》

全文:
萬物自有功,當言用極處
事存函蓋合,理應箭鋒柱。

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參考注釋

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

有功

(1).有功勞,有功績。《易·需》:“利涉大川,往有功也。” 漢 范曄 《宦者傳論》:“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ,有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“士卒本將,一朝相失,心孤意怯,難以有功。”

(2).有功之人。《戰國策·秦策三》:“明主則不然,賞必加於有功,刑必斷於有罪。” 漢 東方朔 《非有先生論》:“於是正明堂之朝,齊君臣之位,舉賢才,布德惠,施仁義,賞有功。” 晉 羊祜 《讓開府表》:“然臣等不能推有德,進有功,使聖聽知勝臣者多,而未達者不少。”

當言

該說。 明 葉盛 《水東日記·糾彈不承密旨》:“今早有當言事,若有誤進奏,駕出不得言,即有罪,皆不可辭。”

(1).正直的話。《管子·霸形》:“ 桓公 曰:‘ 仲父 胡為然?盍不當言,寡人其有鄉乎?’” 尹知章 註:“何不陳當言,令寡人有所歸向。” 王念孫 《讀書雜誌·管子五》:“當言,讜言也。讜言,直言也。 蔡邕 注《典引》曰:‘讜,直言也。’”《書·益稷》“來 禹 ,汝亦昌言” 孔 傳:“因 皋陶 謨九德,故呼 禹 使亦陳當言。” 陸德明 釋文“當,丁浪反。”

(2).指正確的話。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一:“ 三復 曰:‘文理貴中,不貴其速。’ 德裕 以為當言。”

極處

(1).極高、極遠之處。 唐 方乾 《侯郎中新置西湖》詩:“已見澄來連鏡底,兼知極處浸雲根。” 元 李翀 《日聞錄》:“ 班超 嘗分使至 西海 極處,自中國而往行四萬里。” 趙朴初 《憶江南·峨眉山紀游》詞之五:“極處 趙州 登不到,我今亦復半山回。此意幾人知?”

(2).程度上不能再超過的界限。 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“仙佛到極處,與儒者略同。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“我 闕里侯 蠢也蠢到極處,陋也陋到極處,當不得我富也富到極處。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十三:“我主觀的人格抑鬱到極處,應當豁然醒悟。”

(3).絕地。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“況真聖主天王得天心眷顧,每至極處逢救。”

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