飢時作齏仍作羹,飽後龍鳳同庖烹

楊萬里題張以道上舍寒綠軒

名句出處

出自宋代楊萬里的《題張以道上舍寒綠軒》

全文:
菊芽伏士糝青粟,杞筍傍根埋紫玉。
雷聲一夜雨一朝,森然迸出如蕨苗。
先生飢腸詩作梗,小摘珍芳汲冰井。
風爐蟹眼候松聲,罛籬親撈微帶生。
爛炊凋胡淅青精,芼以天隨寒綠萌。
飢時作齏仍作羹,飽後龍鳳同庖烹
太官蒸羔壓花片,宰夫胹蹯削瓊軟。
豹胎熬出禍胎來,貴人有眼何曾見。
天隨尚有愁作魔,愁杞作棘菊作莎。
君不見黃金錢照紅玉豆,秋高更覺風味多。
先生釀金鍊紅玉,自莎自棘如予何。
金空玉盡苗復出,吃苗吃花並吃實。
天隨白眼屠沽兒,不道有人頭上立。

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名句書法欣賞

楊萬里飢時作齏仍作羹,飽後龍鳳同庖烹書法作品欣賞
飢時作齏仍作羹,飽後龍鳳同庖烹書法作品

參考注釋

時作

時興。《儒林外史》第二八回:“而今時作,這些鹽商頭上戴的是方巾,中間定是一個水晶結子。”參見“ 時興 ”。

龍鳳

(1).龍與鳳。《西京雜記》卷五:“ 趙後 有寶琴曰鳳凰,皆以金玉隱起為龍鳳螭鸞、古賢列女之象。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“龍鳳以藻繪呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿。”

(2).謂帝王或貴人形質超凡。《舊唐書·太宗紀上》:“ 太宗 時年四歲,有書生自言善相,謁 高祖 ,曰:‘公貴人也,且有貴子。’見 太宗 ,曰:‘龍鳳之姿,天日之表,年將二十,必能濟世安民矣。’” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“讖歸龍鳳質,威定虎狼都。”《儒林外史》第一回:“為頭一人頭戴武巾,身穿團花戰袍,白浄麵皮,三綹髭鬚,真有龍鳳之表。”

(3).比喻優異的才能。亦指才能優異的人。 晉 陸雲 《贈顧彥先》詩之一:“騰都之駿,龍鳳合塵。”《南齊書·王僧虔傳》:“舍中亦有少負令譽弱冠越超清級者,於時 王 家門中,優者則龍鳳,劣者猶虎豹。” 清 方文 《送王幼公之毘陵》詩:“憶昔故鄉日,與君讀書時,共秉珪璋器,各挺龍鳳姿。”特指 諸葛亮 與 龐統 。時目 諸葛亮 為臥龍, 龐統 為鳳雛。 明 高啟 《詠隱逸龐公》:“ 南陽 有龍鳳,乘時各飛翻。”

(4).喻文章。《文選·韋曜<博弈論>》:“勇略之士,則受熊虎之任;儒雅之徒,則處龍鳳之署。” 李善 註:“龍鳳五彩,故以喻文。” 唐 李群玉 《始忝四座奏狀聞薦蒙恩授官旋進歌詩延英宣賜言懷紀事呈同館諸公二十四韻》:“解薜龍鳳署,懷鉛蘭桂叢。”

(5).喻飛舞的雪花。 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩:“崩騰相排拶,龍鳳交橫飛。”

(6).見“ 龍鳳團茶 ”。

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