窮則當與凡民異，達則當為國之瑞

名句出處

出自宋代於石的《同韻俲歐蘇體》

全文：
草廬抱膝方臥龍，獰飈撼戶雲埋峰。
凍鵲依依飛墮地，飢鷹側翅低盤空。
豈知水官夜鏖戰，鞭虯笞鳳驅前鋒。
茫茫萬里混一色，遠近高下俱迷蹤。
松標特立凜生氣，竹腰不折凌高風。
長江一派清不泯，浩浩獨行天地中。
小民祁寒易咨怨，君子守道惟固窮。
有雪無雪兩不問，仁耕義耨無歉豐。
君不見閉門無人僵臥處，任渠門外深丈許。
窮則當與凡民異，達則當為國之瑞。
何當燮理司化鈞，坐令寒谷回陽春。

於石詩詞大全

參考注釋

凡民

普通百姓；一般民眾。《韓非子·五蠹》：“今學者之説人主也，不乘必勝之勢，而務行仁義則可以王，是求人主之必及 仲尼 ，而以世之凡民皆如列徒，此必不得之數也。” 宋 歐陽修 《原弊》：“古之凡民，長大壯健者皆在南畝。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家誡》：“蓋天下上智少而凡民多，故聖人之刑賞，為中人以下設教。” 朱自清 《中國歌謠·歌謠的起源與發展》：“敘事歌起於凡民，乃原始社會生活的一種特徵。”

為國

治國。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰國策·秦策三》：“善為國者，內固其威，而外重其權。”《管子·國蓄》：“凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國， 唐 之為天下，當其時皆何如？”