傳聞仲舉高懸榻,應待元寮入禮羅

劉克莊送方文甫判官

名句出處

出自宋代劉克莊的《送方文甫判官》

全文:
檄筆騷情俱妙絕,它人才少子才多。
分桐江*派從初祖,在孔門中占二科。
此去潘輿添燕喜,向來韓木尚婆娑。
傳聞仲舉高懸榻,應待元寮入禮羅

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名句書法欣賞

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傳聞仲舉高懸榻,應待元寮入禮羅書法作品

參考注釋

傳聞

(1) 聽到流傳

傳聞說你將同她結婚

(2) 通過多人才了解

(3) 輾轉流傳的訊息

傳聞多失

舉高

特別是為了要高高地伸上去;使升高,舉起

懸榻

《後漢書·徐稺傳》:“ 蕃 ( 陳蕃 )在郡不接賓客,唯 稺 來特設一榻,去則縣之。”後以“懸榻”喻禮待賢士。 北周 庾信 《園庭》詩:“倒屣迎懸榻,停琴聽解嘲。” 唐 黃滔 《祭崔補闕》:“五辟三顧,懸榻開樽,不辭小國之權,蓋切高堂之養。” 清 王攄 《懷許九日》詩:“應有 陳蕃 懸榻待,免悲 王粲 滯 荊州 。”亦作“ 懸床 ”。 元 戴良 《哭楊大章先生》詩之二:“許劍嗟何及,懸床事已非。”

應待

(1).應接;接待。《墨子·非命上》:“外無以應待諸侯之賓客,內無以食飢衣寒。”《韓詩外傳》卷十:“為賓客莫應待邪?則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“中人使授命書,應待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂》詞:“應待少年公子,鴛幃深處同歡。”

(2).猶應對。《文子·微明》:“道可以弱,可以強;可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以應待無方。”

元寮

大官。 唐 劉言史 《初下東周贈孟郊》詩:“因依 漢 元寮,未似羇細輕。”

禮羅

以禮羅致。 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人》詩:“禮羅加璧至,薦鶚與雲連。” 明 文徵明 《題七姬權厝志後》:“其禮羅之勤,有可知者。”

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