度五神足,霞裙森列

白玉蟾 《陳綠雲先生之像贊

名句出處

出自宋代白玉蟾的《陳綠雲先生之像贊》

全文:
瞻師之明,寒空片月。
知師之心,紅爐點雪。
聞師之德,冰清玉潔。
見師之跡,霜炎冰熱。
師之一言,斬釘截鐵。
師之一行,殺*人見血。
風月情懷,松筠志節。
道法陸沉,玄徒瓦裂。
師領郡檄,雷轟電掣。
冠冕洞宮,興大施設。
輪輿楩楠,陶埏坯甈。
麗以粉奐,飾以藻楶。
不逾年間,滄江貫折。
度五神足,霞裙森列
方有倫緒,閈閭洽悅。
胡為雲鶴,奄歸帝闕。
溪山失翠,猿鳥悽切。
散詞玉祠,柏子一爇。
追慕替絢,使我哽咽。

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名句書法欣賞

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度五神足,霞裙森列書法作品

參考注釋

五神

(1).五臟靈氣。《老子》“穀神不死” 漢 河上公 註:“神,謂五藏之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,腎藏精,脾藏志。五藏盡傷,則五神去矣。”

(2).指五臟。 宋 范仲淹 《謝賜鳳茶表》:“濯五神之精爽,祛百疾之冥煩。”

(3).指五帝。《漢書·禮樂志》:“五神相,包四鄰,土地廣,揚浮雲。” 顏師古 注引 如淳 曰:“五帝為 太一 相也。”參見五帝 ”。

(4).五德。 唐 柳宗元 《沛國漢原廟銘序》:“五神環運,炎德復起。” 孫汝聽 註:“五神,五德也。”參見“ 五德 ”。

(5).五方之神,指 勾芒 、 祝融 、 后土 、 蓐收 、 玄冥 ,亦稱五行之神。《淮南子·要略訓》:“順時運之應,法五神之常。”《南齊書·禮志上》:“ 勾芒 等五神,既是五帝之佐,依 鄭玄 説,宜配食於庭。” 南朝 梁簡文帝 《吳興楚王神廟碑》:“昔者 武王 詢於 太公 ,五神之禮正。”

森列

(1).紛然羅列。 唐 李白 《古風》之五:“太白何蒼蒼星辰上森列。” 明 宋濂 《<白雲稿>序》:“經乃聖人所定,實猶天然日月星辰之昭布,山川草木森列,莫不繫焉。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“其旁怪石森列:如獅,如象,如鸚武……甚眾,不可名狀。”

(2).森嚴排列。 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“天地神祇,昭布森列。”《三國演義》第五五回:“ 玄德 見 孫夫人 房中兩邊槍刀森列,侍婢皆佩劍,不覺失色。” 郭希仁 《從戎紀略》:“時軍裝局守衛森列,盤查甚嚴,出入不便。”

白玉蟾名句,陳綠雲先生之像贊名句

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