不知里社歌，不可郊廟施

名句出處

出自宋代王令的《答黃藪富道》

全文：
角角適時足，力走猶或遲。
從而不逮人，不若坐視之。
而予始用此，已無先人思。
間自念斯世，固亦未易為。
以其得而慚，曷若退自宜。
老身可孔顏，餓死猶夷齊。
予心最樂此，尤喜用自持。
豈將六尺軀，賤易五羖皮。
但無百畝田，得抱剛氣歸。
年來事窮蹙，露暴無自依。
姊寡不能嫁，兒孤牽我啼。
平生事文字，無路活寒飢。
勉從進士科，束若縛襁兒。
時時忽自笑，往往窮加悲。
有如高飛鳥，中路飢自低。
銳知從食來，不意身投黐。
神龍拏白日，挾雨萬里飛。
使其口有銜，安得無馴隨。
雖然平生志，固未忍相遺。
閒時自散開，縱吟助噓唏。
財將舒己私，豈敢偷人知。
黃君道德者，術業何頎頎。
手提九黃鐘，旁取折龠吹。
懸知失氣類，誤以唱和期。
不知里社歌，不可郊廟施。
況余衰病餘，有氣亦已卑。
加之困俗學，羝角方牽羸。
詩陳儘自道，幸子憐無疵。

王令詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不知

里社

(1).古代里中祭祀土地神的處所。《史記·封禪書》：“民里社，各自財以祠。” 漢 蔡邕 《獨斷》卷上：“大夫不得特立社，與民族居，百姓已上則共一社，今之里社是也。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》之三：“里社當存祀，邦人定立碑。” 清 楊守知 《咂嘛酒歌》：“含哺鼓腹忘帝力，歲歲里社如賜酺。”

(2).借指鄉里。 元 麻革 《王子壽鄉友生朝》詩：“講學詩書義，論交里社情。” 清 孫枝蔚 《潼關》詩：“有家慙里社，無用悔詞章。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿纖》：“嘗閉戶不與里社通，故未悉其家世。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

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郊廟

(1).古代天子祭天地與祖先。《書·舜典》“汝作秩宗” 孔 傳：“秩，序；宗，尊也。主郊廟之官。” 孔穎達 疏：“郊謂祭天南郊，祭地北郊；廟謂祭先祖，即《周禮》所謂天神人鬼地祇之禮是也。”《清史稿·禮志十一》：“ 高宗 母 崇慶皇太后 鈕祜祿氏 ，四十二年正月崩……禮臣上喪儀，援 雍正 九年例，二十七日內遇郊廟大事，素服致祭，樂設不作。”

(2).古帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“使從事中郎 徐勛 ，就發遣 操 ，使繕脩郊廟，翊衛幼主。” 章炳麟 《訄書·述圖》：“ 漢 建昭 四年春正月，以誅 郅支 單于告祠郊廟，羣臣上壽，置酒，以其圖書示後宮貴人。”

(3).古代祭祀天地和祖廟的音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“暨 後漢 《郊廟》，惟雜雅章，辭雖典文，而律非 夔 曠 。” 周振甫 註：“郊廟：郊，祭天樂；廟，祭祖廟樂。”

(4).借指國家政權。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“ 王莽 竊位， 漢 祚中移。考翼佐 世祖 ，匡復郊廟，錫封茅土。”