名句出處
出自宋代劉過的《古詩》
全文：
涼生見硯窗未糊，秋風射入如相呼。
床頭吳鉤作龍吼，便欲乘此搗穹廬。
丈夫詩膽如斗大，摩挲笑與歌楚些。
生平柔腸作鐵堅，挑盡寒燈擁襟坐。
撞鐘打鼓天欲明，鴉未知曉雞先驚。
夜來有雨不須問，聽取窗前蕉葉聲。
老僧慣間定較可，山色朦朧半煙銷，玉簪委地怕禁持，訊息雨中彈指過。
前回十日得一晴，遠山松檜如潑青。
痴雲冉冉自辟易，半江滾滾金龍生。
桂花畢竟終燥薄。
強出嬋娟懶梳掠。
正緣久不見去生，事半蘇中掃蕭索。
人言快意難得時，世間樂事鬚生悲。
轉頭潑墨天地黑，依然雨腳如絲垂。
山翁豈識神龍志，特地霖淫阻游意。
不知金鴨香篆長，擁鼻猶可看文戲。
重重疊疊添青蒼，誰謂濃翠繞叢篁。
草木過濕有香意，衣籠篤褥篝龍湯。
峭岩萬丈苔斑駁，日固甚佳雨不惡。
晴明晦冥俱可觀，芻拳有時薦藜藿。
愛山之痴如愛詩，或日或雨皆足奇。
君不見若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
名句書法欣賞
山翁豈識神龍志，特地霖淫阻游意書法作品
參考注釋
山翁
指 晉 山簡 。 唐 王維 《漢江臨泛》詩：“ 襄陽 好風日，留醉與 山翁 。” 宋 周邦彥 《齊天樂》詞：“醉倒 山翁 ，但愁斜照歛。” 明 馮惟敏 《二犯傍妝檯·此景亭雨酌》曲：“兒童莫笑 山翁 醉，麴米能消 杜甫 愁。”參見“ 山公 ”。
識神
佛教語。心識，心靈。《魏書·釋老志》：“凡其經旨，大抵言生生之類，皆因行業而起，有過去、當今、未來，歷三世，識神常不滅。” 明 葉憲祖 《北印說法》：“幾番塵世，識神一點不差移，只為那無明起妄，宿業成迷。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》：“ 朱氏 子弟俟其出場暫憩，漫叩曰：‘大人遴擇榜首，何以竟違初志？’ 朱 驚起取卷讀之，嘆曰：‘我繙閲時殊不覺也，蓋識神似為鬼物所掩矣。’”
特地
特意;特為
他昨晚特地來看你,你不在家
霖淫
淫雨，過量的雨。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故明君賞猶春雨，而無霖淫之失；罰擬秋霜，而無詭時之嚴。” 唐 李肇 《唐國史補》卷中：“京輔故老言：每營山陵封輒雨，至少霖淫亦十餘日矣。” 明 文徵明 《雨中雜述》詩：“十日江城雨，霖淫勢已滔。”
游意
(1).猶游心；游神。《後漢書·樊準傳》：“庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經蓺。” 元 湯垕 《畫鑒》：“人家子弟不可不學看書畫，蓋留心不於此則於彼，所益非一端，前輩名人鉅公，未有不游意於此者。” 明 李東陽 《沉學士民則像贊》：“聽政之暇，游意翰墨。”
(2).留意。 漢 蔡邕 《陳政要七事疏》：“陛下即位之初，先涉經術，聽政餘日，觀省篇章，聊以游意，當代博奕。”
猶留意。《韓非子·有度》：“故明主使其羣臣不游意於法之外，不為惠於法之內，動無非法。”《漢書·張敞傳》：“今陛下游意於太平，勞精於政事，亹亹不捨晝夜。” 宋 晁補之 《披榛亭賦》：“若見阹櫓，游意無所。”
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