好音相與頻寄惠,余在空山正伊鬱

文同送無演歸成都

名句出處

出自宋代文同的《送無演歸成都》

全文:
曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。
後於京師識懷璉,彼上人者尤奇掘。
余嘗從容問其友,璉復為余道民訥。
是三大士才過人,所畜豈肯吾儒屈。
文章汪洋道義富,不止區區事其佛。
餘思此等更誰似,蜀有人焉頗超越。
成都敏行字無演,所謂萬星中一月。
想嵩璉訥見須避,不爾往往被呵咄。
通禪曉律兩無礙,前會定預耆闍崛。
群經列史固汗漫,獨泛其深仍出沒。
外之所精者書畫,不問不語常若吃。
計其夏臘殊未幾,在大眾中誠突兀。
余守陵陽至窮陋,雨浸一春泥汩汩。
英磎磽磝磴道嶮,行客欷歔上崷崒。
無演沖冒獨不顧,來款余門手持謁。
呼之使前見已喜,相貌圓滿藏神骨。
清譚坐久愈飄灑,頓遣塵襟落如拂。
新詩古文覽嘉貺,氣格俊健凌霜鶻。
觀其袞袞出論議,收斂便可與簪笏。
試將邀之使從仕,笑指此頂安更發。
日招與語自無厭,何乃告去苦倉卒。
西城曉日照高嶺,倒搭乾陀入深樾。
師歸常宜見嘉佑,此老心中已無物。
好音相與頻寄惠,余在空山正伊鬱

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參考注釋

好音

(1).悅耳的聲音。《詩·魯頌·泮水》:“食我桑黮,懷我好音。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“采采麗容,咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》詩:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》詩:“惟有北山鳥,經過遺好音。”

(2).也特指樂聲。 清 李漁 《風箏誤·囑鷂》:“新詩為我逗琴心,更仗新詩索好音。”

(3).猶言好訊息。《詩·檜風·匪風》:“誰將西歸,懷之好音。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩:“子其超矣,實慰我心。發言為詩,俟望好音。” 唐 杜牧 《為人題贈》詩之一:“的的新添恨,迢迢絶好音。”《二刻拍案驚奇》卷十四:“好兄弟,是必替我送送,倘有好音,必當重謝。” 葉聖陶 《城中·前途》:“不勝盼禱,跂望好音。”

喜愛音樂。《史記·廉頗藺相如列傳》:“寡人竊聞 趙王 好音,請奏瑟。” 漢 馬融 《長笛賦》序:“ 融 既博覽典雅,精核數術,又性好音,能鼓琴吹笛。”

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

寄惠

(1).遺留的恩惠。 唐 韓愈 《曹成王碑》:“先王討 蔡 、實取 沔 、 蘄 、 安 、 黃 ,寄惠未亡。”

(2).寄贈,惠寄。 宋 蘇軾 《與蔡景繁書》:“特承寄惠寄篇,伏讀驚聳。”

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“落葉滿空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩:“古剎雲光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警告**國父老書》:“空山已無歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”

伊鬱

(1).憂憤鬱結。《文選·何晏<景福殿賦>》:“感乎溽暑之伊鬱,而慮性命之所平。” 李善 註:“伊鬱,煩熱貌。” 呂向 註:“溽暑伊鬱,氣不通也……伊鬱,不通而憂乎。” 唐 馬總 《意林·正論》:“見信之臣,囊括守祿;疏遠之臣,言以賤廢。是以王綱縱弛於上,智士伊鬱於下。” 宋 蘇軾 《答程全父推官書》之二:“僕焚毀筆硯已五年,尚寄味此學,隨行有《陶淵明集》,陶寫伊鬱,正賴此耳。”《明史·王德完傳》:“道路喧傳,謂中宮役使僅數人,伊鬱致疾,阽危弗自保。”

(2).聚而不散貌。 金 党懷英 《雪中》詩之三:“濕薪燒枯棘,距刺相拏撐。濃煙久伊鬱,微焰方晶熒。”

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