真心道意非不嘉，餐金閒暇非虛嘩

名句出處

出自宋代蘇軾的《辨道歌》

全文：
北方正氣名祛邪，東郊西應歸中華。
離南為室坎為家，先凝白雪生黃芽。
黃河流駕紫河車，水精池產紅蓮花。
赤龍騰霄驚盤蛇，奼女含笑嬰兒呀。
十二樓瞰靈泉窪，華池玉液陰交加。
子馳午前無停差，三田聚寶真生涯。
龜精鳳髓填谽谺，天地駭有鬼神嗟。
一丹休別內外砂，長修久餌須升遐。
腸中澄結無餘祖，俗骨變換顏如葩。
哀哉世人爭齒牙，指偽為真正為哇。
輕肥甘美形驕奢，譎詭詐妄言矜誇。
游魚在網兔在罝，一氣頓盡猶嘔啞。
餘生所託誠棲槎，九原枯髀如亂麻。
胡不斷眾如鏌邪，空與利名交撐拏。
胡不騰踏如文騧，可惜貪愛相漫洿。
真心道意非不嘉，餐金閒暇非虛嘩。
何須橫議相疵瘕，眾口並發鳴群鴉。
安知聚散同魚蝦，自纏如繭居如蝸。
日懷嗔喜甘籠笯，其去死地猶獵豭。
吾恨爾見有所遮，海波或到驚井蛙。
烏輪即晚蟾影斜，吾時俱睹超雲霞。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

真心

(1) 不含欺詐或欺騙的

(2) 心意真實懇切

真心誠意地想娶她為妻

道意

(1).指道家無為的主旨。 漢 班固 《奕旨》：“外若無為默而識，浄泊自守以道意，隱居放言遠咎悔，行象 虞仲 信可喜。”

(2).表示或傳達某種意願。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》：“所以不遠千里，尺書道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》：“仰雲霞而道意，捨塵事而論心。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·香奩艷語》：“ 春春 已為他邸所畜，獨 賽師 在，郎君若欲見之，當為道意也。” 田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕：“鄙人既知小姐必歸，所以特馳函道意。”

(3).道教或道家的旨意、氣質。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“儒教近而易見，故宗之者眾焉。道意遠而難識，故達之者寡焉。” 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩：“蕭蕭白髮出宮門，羽服星冠道意存。” 宋 蘇軾 《辨道歌》：“真心道意非不嘉，餐金閒暇非虛譁。” 查慎行 題註：“ 東坡 晚年，留心養生之術，於龍虎鉛汞之説，不但能言，而且能行。” 宋 朱熹 《秀野以喜無多屋宇》詩之七：“仙人空山居，道意妙羣物。度世君則然，脩身吾豈不。”

(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽聖憲肅皇后哀冊文》：“至性溫溫，令儀翼翼。道意禮學，生知自得。”

非不

非常；極其。《敦煌變文集·唐太宗入冥記變文》：“□□將書來苦囑，非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，極其殷勤。”

閒暇

亦作“閒暇”。1.平安無事。《孟子·公孫丑上》：“今國家閒暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。” 宋 李綱 《奉詔條具邊防利害奏狀》：“大概近年所操之説有二：閒暇則以和議為得計，而以治兵為失策；倉卒則以退避為愛君，而以進御為誤國。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“年年春天， 李自成 都是在馬鞍上和戰爭中度過，從沒有像今年春天這么安靜和閒暇。”

(2).泛指閒空；沒有事的時候。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀》：“ 望 聞 烏氏 有 龍池 之山，微徑南通，與 漢 相連，其旁有奇人，聊及閒暇，廣求其真。” 唐 白居易 《長恨歌》：“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。”

(3).悠閒從容。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止於坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋 葉適 《溫州州學會拜》：“人人勸酌，長幼盡醆，多閒暇自得，無勉強急迫之意。” 蕭軍 《八月的鄉村》一：“平時小菸袋很少離開他底嘴。當他底小菸袋咬在嘴上的時候，他快活、閒暇。”

虛嘩

(1).空相驚嚷。《漢書·五行志中之上》：“上號令不順民心，虛譁憒亂，則不能治海內，失在過差。”

(2).胡亂吹噓。 宋 蘇軾 《辨道歌》：“真心道意非不嘉，飡金閒話非虛譁。”