寶瓶無破響,道樹有低枝

顧況題歙山棲霞寺

名句出處

出自唐代顧況的《題歙山棲霞寺》

全文:
明徵君舊宅,陳後主題詩。
跡在人亡處,山空月滿時。
寶瓶無破響,道樹有低枝
已是傷離客,仍逢靳尚祠。

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名句書法欣賞

顧況寶瓶無破響,道樹有低枝書法作品欣賞
寶瓶無破響,道樹有低枝書法作品

參考注釋

寶瓶

佛教語。尊稱盛佛具法具之瓶器。有花瓶、水瓶等數種。《觀佛三昧海經·觀四威儀品》:“長者遣婢持滿瓶金摩尼珠蓋,助王家供養眾僧。告言可信,汝持此物,貢上王家。婢聞是語,歡喜踴躍,持寶瓶走。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》:“剎上有金寶瓶,容二十五石,寶瓶下承露金盤三十重。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“寶瓶宵注,則雨露隨軒;玉柄朝撝,則風霜滿席。”《儒林外史》第三五回:“當下樂止朝散,那二十四個馱寶瓶的象,不牽自走。”

道樹

(1).行道兩旁的樹。《史記·平津侯主父列傳》:“丁男被甲,丁女轉輸,苦不聊生,自經於道樹,死者相望。”

(2).菩提樹。相傳 釋迦牟尼 在此樹下成道,故稱。 南朝 梁簡文帝 《上菩提樹頌啟》:“製茲道樹,顯此金容。” 唐 顧況 《題歙山棲霞寺》詩:“寶瓶無破響,道樹有低枝。” 唐 段成式 《觀山燈獻徐尚書》詩之一:“道樹千花發,扶桑九日移。”

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