秋月離喧見,寒泉出定聞

賈島送惟一游清涼寺

名句出處

出自唐代賈島的《送惟一游清涼寺》

全文:
去有巡台侶,荒溪眾樹分。
瓶殘秦地水,錫入晉山雲。
秋月離喧見,寒泉出定聞
人間臨欲別,旬日雨紛紛。

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名句書法欣賞

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秋月離喧見,寒泉出定聞書法作品

參考注釋

月離

(1).謂月亮運行到某度次。《詩·小雅·漸漸之石》:“月離於畢,俾滂沱矣。” 朱熹 集傳:“離,月所宿也。”

(2).指月球運行的度次。即月球在白道上的位置。《新唐書·歷志二》:“合朔度,即月離也。上弦,加度九十一度、分四百一十七。望,加度百八十二度、分八百三十四。下弦,加度二百七十三度、分千二百五十一。”《清史稿·時憲志一》:“﹝ 雍正 ﹞十年四月,修日躔、月離表成。” 陳遵媯 《中國天文學史》第四編第三章二:“一般所說的日躔、月離都是指日月在黃白道上的位置。”

寒泉

(1).清冽的泉水或井水。《易·井》:“井洌寒泉,食。” 晉 左思 《招隱詩》之二:“前有寒泉井,聊可瑩心神。” 唐 王昌齡 《行路難詩》:“雙絲作綆繫銀瓶,白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·忠魂入夢》:“遂聳身投井死,土人義之,遂閉塞井,闌上加黃土,因近官衙,不敢作殯宮墓道,然亦不忍再酌寒泉,遂築如平阜。”

(2).《詩·邶風·凱風》:“爰有寒泉,在 浚 之下。有子七人,母氏勞苦。”詩序謂“美七子能盡其孝道,以慰其母心”。後世遂以“寒泉”為子女孝敬母親的典故。《文選·潘岳<寡婦賦>》:“覽寒泉之遺嘆兮,詠《蓼莪》之餘音。” 呂向 註:“《詩》云:‘爰有寒泉,在 浚 之下,有子七人,母氏勞苦。’……孝子思養其親,故覽詠是篇而有遺嘆。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“思寒泉之罔極兮,託彤管於遺詠。”參見“ 寒泉之思 ”。

(3).猶黃泉,九泉。 唐 王勃 《為原州趙長史為亡父度人表》:“但臣霜露之感,瞻彼岸而神銷;烏鳥之誠,俯寒泉而思咽。” 蔣清翊 註:“寒泉,今指黃泉。”

(4).古代泉名。在今 湖南 祁陽縣 境內。 唐 元結 《寒泉銘序》:“ 湘江 西峯 直 平陽 江口,有寒泉出於石穴……其水本無名稱也,為其當暑大寒,故命曰 寒泉 。”

出定

佛家以靜心打坐為入定,打坐完畢為出定。《觀無量壽經》:“出定入定,恆聞妙法;行者所聞,出定之時,憶持不捨。” 唐 秦系 《題僧明惠房》詩:“入定幾時將出定,不知巢燕污袈裟。” 元 范康 《竹葉舟》第一折:“今日無甚事,待 惠安長老 出定來,要他指引我到什麼古蹟去處,游翫游翫,消遣我旅況咱。” 清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》詩:“ 虎丘 深夜上,寒月似晴花。出定無僧看,同游有客夸。”

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