須彌芥子不無別，離一離二別胡越

名句出處

出自宋代陳鵬飛的《卓錫泉》

全文：
披沙覓山泉，不知泉在師錫端。
借師錫端卓白石，不見師泉見山錫。
須彌芥子不無別，離一離二別胡越。
我師胡越俱一家，一念遍滿恆河沙。
沙河現作天人相，一杯普供人天餉。

陳鵬飛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

須彌芥子

(1).佛教語。謂廣狹、大小等相容自在，融通無礙。語本《維摩詰經·不思議品》：“以 須彌 之高廣內芥子中，無所增減。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》詞：“休説須彌芥子，看取鵾鵬斥鷃，小大若為同？” 清 錢謙益 《＜華嚴懺法＞序》：“《華嚴》之義，帝網重重， 須彌 芥子，互相容納。”

(2).指總體中的極小部分。 清 涵秋 《窮丐》上：“ 阿奇 明知積有十圓，不過股分中一須彌芥子。”

不無

猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非為大損。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》：“第古風既乏溫淳，律體微乖整栗，故令評者不無軒輊。” 李希凡 、 藍翎 《關於＜紅樓簡論＞及其他》：“作為在富貴榮華中生長起來的 曹公子 ，在‘貧窮難耐淒涼’的生活中，對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”

二別

指 大別山 與 小別山 。《左傳·定公四年》“自 小別 至於 大別 ” 晉 杜預 註：“此二 別 在 江夏 界。” 南朝 齊 謝朓 《和王著作八公山》詩：“二 別 阻 漢 坻，雙 崤 望 河 澳。” 宋 陸游 《入蜀記》卷五：“ 漢陽 負山帶 江 ，其南小山有僧寺者， 大別山 也。又有 小別 ，謂之二 別 雲。”

胡越

(1). 胡 與 越 。亦泛指北方和南方的各民族。 漢 鄒陽 《上書吳王》：“臣聞 秦 倚 曲臺 之宮，懸衡天下，畫地而人不犯，兵加 胡 越 。” 宋 司馬光 《言施行封事上殿札子》：“ 漢武帝 詳延特起之士，待以不次之位，終獲其用，威加 胡 越 。” 清 姚鼐 《詠古》之二：“ 秦皇 服 胡 越 ，六合歸懸衡。”後亦泛指異族。 清 夏燮 《中西紀事·剿撫異同》：“而聽該酋置館，雜居齊齒，胡越橫行輦轂，羌夷布滿街衢，自古及今，實所未聞。”

(2). 胡 地在北， 越 在南，比喻疏遠隔絕。《淮南子·俶真訓》：“六合之內，一舉而千萬里。是故自其異者視之，肝膽胡越，自其同者視之，萬物一圈也。” 高誘 註：“肝膽喻近，胡越喻遠。” 唐 白居易 《與微之書》：“況以膠漆之心，置於胡越之身，進不得相合，退不能相忘。” 宋 歐陽修 《與王懿敏公書》之一：“人生聚散，憂患百端，相見何時？況開年決求南去，遂益為胡越也。” 明 孫梅錫 《琴心記·相如倦遊》：“當時已慚裾曳，何況飄蓬，轉眼又成胡越。”

(3).比喻敵人或對立關係。 宋 蘇軾 《韓愈論》：“儒墨之相戾，不啻若 胡 越 ，而其疑似之間，相去不能以髮，宜乎 愈 之以為一也。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·冢宰避內閣》：“ 孫富平 與 新建 各結強援，相攻若 胡 越 ，而閣部成兩訟場矣。”