佇聞收組練,鏘玉會承明

錢起送李九歸河北

名句出處

出自唐代錢起的《送李九歸河北》

全文:
文武資人望,謀猷簡聖情。
南州初臥鼓,東土復維城。
寄重分符去,威仍出閫行。
鬥牛移八座,日月送雙旌。
別戀瞻天起,仁風應物生。
佇聞收組練,鏘玉會承明

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佇聞收組練,鏘玉會承明書法作品

參考注釋

佇聞

肅立恭聽;敬聞。用為敬詞。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一:“斯理何從,佇聞良説。” 唐 岑參 《送顏評事入京》詩:“佇聞明主用,豈負青雲姿。” 宋 秦觀 《代何提舉賀范樞密啟》:“入參臺省,佇聞折檻之風。”《清史稿·睿宗親王多爾兗傳》:“敬布腹心,佇聞明教。”

組練

(1).《左傳·襄公三年》:“﹝ 楚子 重 ﹞使 鄧廖 帥組甲三百,被練三千以侵 吳 。” 孔穎達 疏引 賈逵 曰:“組甲,以組綴甲,車士服之;被練,帛也,以帛綴甲,步卒服之。”組甲、被練皆指將士的衣甲服裝。後因以“組練”借指精銳的部隊或軍士的武裝軍容。 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權故城》:“北拒溺驂鑣,西龕收組練。” 唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩:“組練照 楚國 ,旌旗連海門。” 唐 杜牧 《東兵長句十韻》:“羽林東下雷霆怒, 楚 甲南來組練明。” 明 唐順之 《滎陽行》:“大小一百一十戰,組練崢嶸如閃電。”

(2).組帶。《新五代史·雜傳一·劉守光》:“ 晉王 至 太原 , 仁恭 父子曳以組練,獻於太廟。” 宋 孔平仲 《續世說·排調》:“ 秦宗權 為其愛將 申叢 所執, 昭宗 御 延喜樓 受俘, 京兆 尹 孫揆 以組練繫之,徇於兩市。”

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之後,故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》:“守文之君之寢曰左右之路寢,謂之承明何?曰:承乎明堂之後者也。”

(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》:“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 白*虎 、 玉堂 、 金華 之殿,獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩:“驂駕乘駟馬,謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞:“想夜半 承明 ,留教視草,卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。

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