可是胸中負怪奇，一丘一壑盡逶迤

胡仲弓《西來洞天》

名句出處

出自宋代胡仲弓的《西來洞天》

全文：
可是胸中負怪奇，一丘一壑盡逶迤。
自從猿向西方去，鷲竺飛來未可知。

胡仲弓詩詞大全

名句書法欣賞

可是胸中負怪奇，一丘一壑盡逶迤書法作品

參考注釋

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明王守仁《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

怪奇

怪異奇特。漢王充《論衡·奇怪》：“帝王之生，必有怪奇，不見於物，則效於夢矣。” 唐林滋《望九華山》詩：“茲山突出何怪奇，上有萬狀無凡姿。” 清吳敏樹《書毛西垣＜黔苗竹枝詞＞後》：“觀是詞者……又以謂荒裔生野，睢盱怪奇，可喜愕之態，人所希聞見，今皆若見其人，跳舞叫嘯於前。”

一丘一壑

(1).《漢書·敘傳上》：“漁釣於一壑，則萬物不奸其志；棲遲於一丘，則天下不易其樂。”後因以“一丘一壑”指退隱在野，放情山水。南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“ 明帝問謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂，使百官準則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。’” 唐王勃《上明員外啟》：“一丘一壑，同阮籍於西山；一嘯一歌，列嵇康於北面。” 宋陸游《木山》詩：“一丘一壑吾所許，不須更慕明堂材。”

(2).猶一山一水。清龔自珍《己亥雜詩》之一五四：“一丘一壑我前導，重話京華送我情。”