況乃丈夫志，用舍貴當年

名句出處

出自唐代元稹的《和樂天贈樊著作》

全文：
君為著作詩，志激詞且溫。
璨然光揚者，皆以義烈聞。
千慮竟一失，冰玉不斷痕。
謬予頑不肖，列在數子間。
因君譏史氏，我亦能具陳。
羲黃眇雲遠，載籍無遺文。
煌煌二帝道，鋪設在典墳。
堯心惟舜會，因著為話言。
皋夔益稷禹，粗得無間然。
緬然千載後，後聖曰孔宣。
迥知皇王意，綴書為百篇。
是時游夏輩，不敢措舌端。
信哉作遺訓，職在聖與賢。
如何至近古，史氏為閒官。
但令識字者，竊弄刀筆權。
由心書曲直，不使當世觀。
貽之千萬代，疑言相併傳。
人人異所見，各各私所遍。
以是曰褒貶，不如都無焉。
況乃丈夫志，用舍貴當年。
顧予有微尚，願以出處論。
出非利吾已，其出貴道全。
全道豈虛設，道全當及人。
全則富與壽，虧則飢與寒。
遂我一身逸，不如萬物安。
解懸不澤手，拯溺無折旋。
神哉伊尹心，可以冠古先。
其次有獨善，善己不善民。
天地為一物，死生為一源。
合雜分萬變，忽若風中塵。
抗哉巢由志，堯舜不可遷。
舍此二者外，安用名為賓。
持謝著書郎，愚不願有雲。

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名句書法欣賞

況乃丈夫志，用舍貴當年書法作品

參考注釋

況乃

亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。南朝宋謝靈運《游赤石進帆海》詩：“周覽倦瀛壖，況乃陵窮髮。” 唐杜甫《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝。” 唐元稹《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩。”

(2).何況；況且；而且。《後漢書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝宋謝靈運《登臨海嶠初發彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協悲端。” 宋王安石《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜雲不見天，況乃星與月。”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

用舍

見“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取捨。《晉書·范弘之傳》：“ 比干處三仁之中，箕子為名賢之首，後人用捨，參差不同。”《舊唐書·顏真卿傳》：“ 真卿請皇帝先謁王陵九廟而後還宮。宰相元載謂真卿曰：‘公所見雖美，其如不合事宜何？’ 真卿怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明張居正《謝召見疏》：“為祖宗謹守成憲，不敢以臆見紛更；為國家愛養人才，不敢以私意用舍。”

(2).指被任用或不被任用。宋蘇軾《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序：“用捨由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。” 宋蘇軾《沁園春·答曾舍人啟》：“用舍皆天，孰知令尹之無喜。”

(3).見“ 用行舍藏 ”。