先生好客如聚書,豈料向來遭五厄

王洋方春時群免食麥先生置罝焉終無所獲今者原頭

名句出處

出自宋代王洋的《方春時群免食麥先生置罝焉終無所獲今者原頭》

全文:
吳山積雪不潤麥,客子思鄉疑卜宅。
先生好客如聚書,豈料向來遭五厄
{左夋右兔}{左夋右兔}自是安無虞,爾身那計歸庖廚。
遐方自此欲同軌,書文正合求長須。
當時咀食應矜狡,湯餅於今得稱巧。
幸因所嗜同一烹,吾鼎饒伊送肝腦。

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參考注釋

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

好客

社交上或商業上熱誠、大方地接待和款待客人或陌生人

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

五厄

指書籍被焚毀的五次厄運。即: 秦始皇 下令焚書,墳籍掃地皆盡,此為第一厄; 王莽 末年, 長安 兵起,宮室圖書,並從焚燼,此為第二厄; 漢獻帝 移都時,吏民擾亂,圖書縑帛,皆取為帷囊,此為第三厄; 劉曜 、 石勒 覆滅京華,朝章國典,從而失墜,此為第四厄; 周 師入 郢 , 梁 蕭繹 悉焚典籍於外城,此為第五厄。見《隋書·牛弘傳》。 宋 周密 《齊東野語·書籍之厄》:“世間凡物未有聚而不散者,而書為甚。 隋 牛弘 靖請開獻書之路,極論廢興,述五厄之説,則書之厄也久矣。”

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