長學對治思苦處,偏將死苦教人間

元稹寄曇、嵩、寂三上人

名句出處

出自唐代元稹的《寄曇、嵩、寂三上人》

全文:
長學對治思苦處,偏將死苦教人間
今因為說無生死,無可對治心更閒。

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長學對治思苦處,偏將死苦教人間書法作品

參考注釋

對治

(1).相匹敵。《漢書·韓安國傳》“公等足與治乎” 唐 顏師古 註:“治謂當敵也,今人猶雲對治。”

(2).原為佛教語。謂斷煩惱。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第六章:“邪僻之對治在乎守意。意者,心之動而未形者也。意正則神明。神明則無不照、無不能而成佛矣。”

(3).引申為對付。 宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之十二:“蜩螗千萬沸斜陽,蛙黽無邊聒夜長。不把痴聾相對治,夢魂爭得到藜牀?”

(4).指對應,對照。 明 袁宗道 《論隱者異趣》:“古人云:若取自己自心為究竟,必有他物他人為對治。”

苦處

遭受的痛苦

你可不知道我當童養媳那時的苦處

偏將

副將

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

元稹名句,寄曇、嵩、寂三上人名句

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