隱几月入座,山長潮信回

林憲兜率寺作

名句出處

出自宋代林憲的《兜率寺作》

全文:
月色到江上,角聲過山來。
山城半綠樹,佳處仍樓台。
古屋翠微頂,疏檐宜晚開。
隱几月入座,山長潮信回

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名句書法欣賞

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隱几月入座,山長潮信回書法作品

參考注釋

隱几

(1).靠著几案,伏在几案上。《孟子·公孫丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應,隱几而臥。”《莊子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機而坐,仰天而噓。” 成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑几坐忘,凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩:“世事無端自糾紛, 放翁 隱几對爐熏。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》:“漏鼓三交,且自隱几而臥。”

(2).几案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱几》詩。《南齊書·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產 白羽扇素隱几。” 唐 李冗 《獨異志》卷中:“《會稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱几,化為鹿。”

入座

見“ 入坐 ”。

山長

(1). 唐 、 五代 時對山居講學者的敬稱。如 唐 代刺史 孫丘 於 閬州 古 台山 置學舍,延 尹恭初 為山長; 五代 蔣維東 隱居 衡岳 ,受業者稱 蔣 為山長。事見 宋 馬永易 《實賓錄》卷十一。 宋 元 時為官立書院置山長,講學兼領院務; 明 清 時改由地方聘請。 清 末改書院為學堂,山長之制乃廢。 宋 范成大 《代兒童立春門貼詩》之三:“盛族推山長,修齡號櫟翁。” 元 吳養浩 《象山山長岳仲遠美任》詩:“雅有 岳山長 ,三年今在茲。”《文明小史》第二二回:“﹝總辦﹞本是郎中放的知府,因為辦軍裝的事罣誤了,制臺為他學問好,請他做個書院的山長,後來改了學堂,便充總辦之職。”

(2).隱者之稱。《宋史·雷簡夫傳》:“ 簡夫 始起隱者,出入乘牛,冠鐵冠,自號‘山長’。” 宋 陸游 《遣興》詩:“退歸自合稱山長,變化猶應侍帝晨。”

潮信

(1).潮水。以其漲落有定時,故稱。 唐 劉長卿 《奉送裴員外赴上都》詩:“獨過 潯陽 去,空憐潮信迴。” 宋 張炎 《瑣窗寒》詞:“傍新晴,隔柳呼船、待教潮信穩。”《水滸傳》第一一九回:“這潮信日夜兩番來,並不違時刻……因不失信,謂之潮信。”

(2).猶月信。指婦女月經定期而來。《剪燈餘話·江廟泥神記》:“潮信有期應自覺,花容無媚為誰消?”

林憲名句,兜率寺作名句

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