名句出處
出自唐代趙摶的《廢長行(辨其惑於無益之戲而不務恤民也)》
全文:
紫牙鏤合方如斗,二十四星銜月口。
貴人迷此華筵中,運木手交如陣斗。
不算勞神運枯木,且廢為官恤惸獨。
門前有吏嚇孤窮,欲訴門深抱冤哭。
耳厭人催坐衙早,才聞此戲身先到。
理人似愛長行心,天下安平多草草。
何當化局為明鏡,掛在高堂辨邪正。
何當化子作筆鋒,常在手中行法令。
莫令終日迷如此,不治生民負天子。
參考注釋
不算
(1).無數。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“前年嶺隅鄉思發,躑躅成山開不算。” 何焯 《義門讀書記·昌黎集一》:“不算,即無數之意。”《金*瓶*梅詞話》第二三回:“ 西門慶 背地裡與他衣服、首飾、香茶之類不算。”
(2).不了結,不罷休。《金*瓶*梅詞話》第二二回:“我若不把奴才淫*婦臉打的脹豬也不算。”
(3).算不上,稱不上。 周立波 《暴風驟雨》第一部一:“瞅著吧,不給你一頓好揍,我也不算趕好車的 老孫 啦。”
勞神
謂使鬼神勞苦;耗費精神(有時用做請託的客套話)
勞神照顧一下
枯木
(1).老樹;枯樹。《管子·度地》:“伐枯木而去之,則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》:“枯木復生,人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變為枯木,枯木之質,寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩:“君不見 長安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰:‘枯木復生,權臣執政。’”
(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩:“笑我兩枯木,獨與三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問伏罪,遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動一邑,時呼肉雷。”
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直諫》:“今兵士之徒無罪,乃驅之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦塗地,魂魄無歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣,抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒。”
惸獨
孤苦伶仃的人。《詩·小雅·正月》:“哿矣富人,哀此惸獨。” 唐 劉商 《吊從甥》詩:“日晚河邊訪惸獨,衰柳寒蕪繞茅屋。” 宋 范仲淹 《上執政書》:“斯亦養惸獨助孝悌之風也。” 清 劉大櫆 《祭左和中文》:“念余之齟齬於世兮,塊惸獨而無鄰。”
趙摶名句,廢長行(辨其惑於無益之戲而不務恤民也)名句