天表對揚咨見晚，坤維鎮撫歌來暮

名句出處

出自宋代王之望的《次制帥所和前韻》

全文：
聖主憂勤躬萬務，英豪寧許山林住。
弓旌號召士無留，竹帛功名公所赴。
天表對揚咨見晚，坤維鎮撫歌來暮。
雪山增生絕紛埃，蜀道非難履平路。
分陝聊煩攄妙略，秉鈞已嘆迂高步。
朱轓撫俗民懷，玉帳折衝荒服懼。
羽檄不飛烽堠滅，駿骨多收邊市互。
孔明七縱詎非長，戶牖六奇真不誤。
農狎其野無外憂，馬騰於槽有餘怒。
三陲絕徼皆妥安，諸將雄師今盡護。
九重益友思直諒，四蜀新聲詠宣布。
帥閫方觀勳業成，廟堂行看精神聚。
嗟我衰遲托末契，辱公敦篤傾殊顧。
當年獻賦誦凌雲，上國承顏悅披霧。
禹門親睹躍風雷，堯陛初驚承雨露。
龍顏下矚頓生光，鳳翼高翔從此附。
稱身朝服曳青雲，滿袖天香攜寶炷。
九霄變化冥鵬升，一紀光陰隙駒鶩。
綈袍雅意念張祿，襦夸餘波依叔度。
他時入覲對金蓮，伴直應隨玉堂寓。

王之望詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天表

(1).猶天外。 漢 班固 《西都賦》：“排飛闥而上出，若游目於天表，似無依而洋洋。” 唐 李白 《金鄉薛少府廳畫鶴贊》：“形留座隅，勢出天表。” 明 劉基 《水龍吟·次韻和陳鈞從吹*簫曲》詞：“ 秦 臺人去無蹤，空餘緑樹連天表。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之二十：“孤鳳在天表，凡鳥詎敢親。”

(2).上天顯示。《漢書·東方朔傳》：“臣聞謙遜靜慤，天表之應，應之以福。” 南朝 陳 徐陵 《陳文帝哀策文》：“《洛書》天表，《河紀》靈命。”

(3).指天子的儀容。《晉書·裴秀傳》：“ 秀 後言於 文帝 曰：‘中撫軍人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。’” 明 鄭若庸 《玉玦記·接詔》：“龍袞得見天表，轅門又睹旌旄。”《清史稿·聖祖紀一》：“﹝ 聖祖 ﹞天表英俊，岳立聲洪。”

(4).指天生美好的儀容。 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折：“朱樓雲渺，玉人天表，終朝掐損情腸，何意得諧歡好。”

對揚

亦作“ 對敭 ”。 1.古代常語，屢見於金文。凡臣受君賜時多用之，兼有答謝、頌揚之意。《書·說命下》：“敢對揚天子之休命。” 孔 傳：“對，答也。答受美命而稱揚之。”《詩·大雅·江漢》：“ 虎 拜稽首，對揚王休，作 召公 考，天子萬壽。” 朱熹 集傳：“言 穆公 既受賜，遂答稱天子之美命，作 康公 之廟器，而勒策王命之辭以考其成，且祝天子以萬壽也。”

(2).轉為偏義，謂答謝，報答。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒寧，用對揚天子丕顯休命。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“不能盡忠竭節，對敭王休，策蹇勱駑，祇奉皇眷。”

(3). 唐 宋 以來為官吏除授後謝恩的一種儀式。 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中：“吏部流內銓，每除官，皆雲權判。正衙謝，復正謝前殿，引選人謝辭。繇 唐 以來，謂之對揚。”

(4).猶比美。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“﹝ 魏文帝 ﹞所計百許篇，率皆鄙質如偶語。惟‘西北有高樓’十餘首，殊美贍可玩，始見其工矣。不然，何以銓衡群彥，對揚厥弟者耶？”

(5).面君奏對。《魏書·儒林傳序》：“州舉茂異，郡貢孝廉，對揚王庭，每年逾眾。” 唐 杜甫 《贈李十八秘書別三十韻》：“對敭撫士卒，乾沒費倉儲。” 仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰：“其奏對君前，當以師老財匱為言。”《資治通鑑·陳宣帝太建八年》：“平生言論，無所不道，今者對揚，何得乃爾反覆？” 胡三省 註：“對揚，本於 傅説 、 召虎 。對，答也；揚，稱也。後人遂以面對敷奏為對揚。”

(6).答問。《＜孝經＞序》 邢昺 疏引 劉炫 《述義》：“ 炫 謂 孔子 自作《孝經》……假 曾子 之言，以為對揚之體，非 曾子 實有問也。”

坤維

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之語，故以坤指西南。《文選·張協＜雜詩＞之二》：“大火流坤維，白日馳西陸。” 李善 註：“《毛詩》曰：‘七月流火。’ 毛萇 曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤維在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“初 蜀 師之役，中軍 雲侯 有終 ，辟公以行，如左右手。平定坤維，公有力焉。”

(2).指南方。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“上當星紀，下裂坤維。” 清 李瀅 《望羅浮歌》：“ 豐隆 列缺 ，手劈坤維。”

(3).指大地之中央，正中。《隋書·禮儀志一》：“四方帝各依其方， 黃帝 居坤維。”

鎮撫

(1).安撫。《左傳·昭公十五年》：“諸侯之封也，皆受明器以鎮撫其社稷。”《史記·淮陰侯列傳》：“因請立 張耳 為 趙王 ，以鎮撫其國， 漢王 許之。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“ 張延雋 之為 晉州 行臺左丞，匡維主將，鎮撫疆埸，儲積器用，愛活黎民，隱若敵國矣。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始》：“ 薛鐵山 死，州民無主，慮不逞者為變。故 罕之 （ 李罕之 ）專命鎮撫，取王裁旨。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“只由於兩百年前 滿 人治理 中國 土地時，為鎮撫與虐*殺苗族，派遣了一隊戍卒屯丁駐紮，方有了城堡與居民。”

(2).偏指安撫。《左傳·襄公十年》：“ 向戌 辭曰：‘君若猶辱鎮撫 宋國 ，而以 偪陽 光啟寡君，羣臣安矣，其何貺如之？’”《漢書·高帝紀上》：“ 漢王 如 陝 ，鎮撫 關 外父老。” 顏師古 註：“鎮，安也；撫，慰也。”

(3). 南宋 初在 金 、偽 齊 接壤的 淮南 、 京東 西 、 湖南 北 諸路分置的特別行政區。其長官為鎮撫使，其官署稱鎮撫使司。 宋 葉適 《上殿札子》：“夫徒鑒 五代 之致亂而不思 靖康 之得禍，故 李綱 請裂 河南 為藩鎮， 范宗尹 嘗割邊面為鎮撫，皆隨以廢格。”參閱《宋史·職官志七》。

(4). 元 萬戶府及都威衛使司所屬掌理軍匠的鎮撫司(所)之長官。《元史·百官志五》：“﹝左都威衛使司﹞鎮撫所，鎮撫二員，都目一員……﹝右都威衛使司﹞鎮撫司，鎮撫二員，都目一員。”《元史·百官志七》：“﹝萬戶府﹞鎮撫司，鎮撫二員， 蒙古 、 漢 人參用。”

來暮

《後漢書·廉范傳》：“ 成都 民物豐盛，邑宇逼側，舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。後遂以“來暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》：“藩維克振，既參來暮之歌；邦國不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇樂》詞：“擁朱旛，喜色歡聲，處處競歌來暮。” 何啟 胡禮垣 《曾論書復》：“《卿雲》之歌，金天之頌，來暮之嘆，去思之碑，無當亦無謂也。”