肉似聞韶客，齋如持律徒

名句出處

出自宋代張耒的《歲暮即事寄子由先生》

全文：
歲暮淮陽客，貧閒兩有餘。
朝昏面壁坐，風雪閉門居。
老去深依佛，年衰更嗜書。
未能忘素業，聊用慰窮途。
下里皆平屋，開門即古墟。
雞豚來近舍，舂汲賴鄰夫。
雪壓移來竹，霜萎自種蔬。
烏皮蒙燕几，褐帽裹僧顱。
肉似聞韶客，齋如持律徒。
女寒愁粉黛，男窘補衣裾。
已病藥三暴，辭貧飯一盂。
長瓶臥牆角，短褐倒天吳。
宵寐衾鋪鐵，晨炊米數珠。
木鑱隨杜脛，葛制暖韓軀。
時命今如此，功名已矣乎。
談愁風射馬，拙待兔逢株。
久慕香城樂，深諳夢境虛。
誰憐九頓首，正有一長吁。
瞻望身空老，蒼茫歲欲除。
可當聞妙誨，黥刖待完膚。

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名句書法欣賞

參考注釋

聞韶

《論語·述而》：“子在 齊 聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至於斯也！’”《韶》，傳為 舜 時的樂名， 孔子 推為盡善盡美。後以“聞韶”謂聽帝王之樂或聽美好樂曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜綵縷人勝應制》：“宸極此時飛聖藻，微臣竊抃預聞《韶》。” 宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》：“聽此笙鏞，曷異聞《韶》之美；顧茲匏土，宛存《擊壤》之風。” 傅尃 《次韻答令希見過王仙館中留別》：“載酒有人來問字，傳餐無肉笑聞《韶》。”

持律

猶持戒。《大寶積經·郁迦長者會》：“誰是持律，誰持阿含。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“貧道持律而已，可求 孫先生 。” 宋 蘇軾 《宸奎閣碑》：“ 璉 雖以出世法度人，而持律嚴甚。”