名句出處
出自宋代周文璞的《梅梁歌》
全文:
文命殿角東北左,上有梅梁鐵交鎖。
傳聞舊時枝葉生,本質鱗身無不可。
有時匹練離朱栱,歸帶濕萍光欲動。
低頭下吸菲嶺泉,奮髯直入陽明洞。
旁觀但怪香火濃,頃刻即令風雨送。
爾不見飢烏啄鼓來饋食,走入嵩高化為石。
禨祥禍福儻或歸,陰陽幻變誰能測。
玉笥觀掛白玉梁,含元追下流血柱。
異事苟逢博物問,後來那得詳其故。
卷丹雲,凝素霧,玉簫九成奠雕俎。
登歌升降只仰府,嗚呼梅梁匆飛去。
參考注釋
玉笥
(1).華美的盛衣食之竹箱。 南朝 梁 劉孝威 《擬古》詩:“青鋪緑璅琉璃扉,瓊筵玉笥金縷衣。”
(2).傳說中的玉筐。《太平廣記》卷三九七引《玉笥山錄》:“天感其誠,乃降白玉笥置壇上。 武帝 遣使取之,至其壇,則飄風大震,捲玉笥而去。”
(3).指帝祚。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“其後金行受命,玉笥南遷。”
(4).山名。在 湖南 湘陰縣 東北,相傳 屈原 放逐於此而作《九歌》,上有 屈子祠 。 南朝 梁 張緬 《南征賦》:“ 玉笥 登之而卻老,金人植杖以尊泉。” 清 朱孝臧 《慶春*宮》詞:“斷雲 玉笥 ,感詞客,依稀有靈。”
(5).山名。在 江西 永新縣 。道家稱為仙居之所。《雲笈七籤》卷二七:“三十六小洞天……第十七 玉笥山洞 ,周廻一百二十里,名曰太玄法樂天。在 吉州 永新縣 ,真人 梁伯鸞 主之。” 宋 蘇轍 《青詞·閣皂》:“過 臨江 ,近瞻 閣皁 ,遙望 玉笥 ,誠心惕然。”
(6).山名。在 浙江 。 唐 方乾 《思越中舊遊寄友》詩:“斷臂青猿啼 玉笥 ,成行白鳥下 耶溪 。” 宋 陸游 《游鏡湖》詩:“超然登 玉笥 ,及此煙月夕。”自註:“ 玉笥峯 在 會稽山 南。”
白玉
(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》:“白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》:“ 障水 得白玉,狀若璽。”《紅樓夢》第四回:“ 賈 不假,白玉為堂金作馬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》:“至於青瑤窗里,明月初回;白玉房前,垂楊自見。”
(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎適吾口,不畏老齒摧。”
含元
(1).包含萬物的本原;包含元氣。《國語·周語下》“所以宣養六氣、九德也” 三國 吳 韋昭 註:“含元處中,所以徧養六氣、九德之本也。”《後漢書·郅惲傳》:“含元包一,甄陶品類。” 李賢 註:“《前書志》曰:‘太極元氣,合三為一。’謂三才未分,包而為一(也)。”
(2).指 含元殿 。 唐 杜甫 《楊監又出畫鷹十二扇》詩:“憶昔 驪山宮 ,冬移 含元 仗。” 仇兆鰲 注引 黃希 曰:“《舊唐書》:‘東內曰 大明宮 ,正殿曰 含元殿 。’” 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》:“天子復 含元 謁見,有司新都省權衡。”參見“ 含元殿 ”。
流血
(1) 人或動物的血液從傷口流出
傷口大量地流血
(2) 特指負傷或犧牲
周文璞名句,梅梁歌名句
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