百丈同心彩索，一寸雙文畫板，風颭繡旗開

名句出處

出自清代陳維崧的《詠美人鞦韆》

全文：
昨夜銅湔裙罷，銅今日意錢銅回。
粉牆銅正亞朱戶，其外有銅街。
百丈同心彩索，一寸雙文畫板，風颭繡旗開。
低約腰間素，小摘鬢邊牌。
翩然上，掠綠草，拂蒼苔。
粉裙欲起未起，弄影惜身材。
忽趁臨風回鶻，快作點波新燕，糝落一庭梅。
向晚半輪玉，隱隱照遺釵。

陳維崧詩詞大全

名句書法欣賞

百丈同心彩索，一寸雙文畫板，風颭繡旗開書法作品

參考注釋

百丈

(1).極言高、深或遠。漢枚乘《七發》：“上有千仞之峯，下臨百丈之谿。” 南朝梁沉約《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩：“千仞寫喬樹，百丈見游鱗。” 唐韓愈《次同冠峽》詩：“落英千尺墮，遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》：“其（小月氏國）城東十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所謂百丈佛圖也。”

(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》：“時軍人緣河南岸，牽百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒為虜所殺略。” 唐杜甫《十二月一日》詩之一：“一聲何處送書雁，百丈誰家上瀨船。” 宋程大昌《演繁露·百丈》：“ 杜詩舟行多用百丈，問之蜀人，雲，水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣，以麻索連貫其際，以為牽具，是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“從此一路都是上水，除非大順風，方使得布帆，風略小些，便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈？原來就是縴子。” 清黃遵憲《下水船歌》：“百丈橫牽上瀨舟，三朝三暮見黃牛。”

(3).借指井繩。唐杜甫《銅瓶》詩：“銅瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐代名僧懷海，住洪州百丈山，因以為號，稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

同心

(1) 思想或認識一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圓

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔時同心人,今日兩離分

彩索

(1).彩色絲繩。宋曾季貍《艇齋詩話》：“ 歐公在禁中作《端午帖子》云：‘綵索盤中結，楊梅糉里紅。’” 宋周密《癸辛雜識別集上·方回》：“鸚鵡籠開綵索寬，一宵飛去為誰歡。”

(2).指鞦韆索。唐韓愈《寒食直歸遇雨》詩：“不見紅毬上，那論綵索飛。” 錢仲聯集釋引孫汝聽曰：“《古今藝術圖》曰：‘北方山戎寒食日用鞦韆為戲。’綵索即謂鞦韆戲也。” 唐裴說《清明》詩：“畫毬輕蹴壺中地，綵索高飛掌上身。” 明徐同貞《寒食郊行》詩：“卻嫌輸與東京路，尚欠郊原綵索飛。”

一寸

(1).十分為一寸。引申為微少。《韓非子·說林上》：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。” 漢賈誼《新書·五美》：“一寸之地，一人之眾，天子無所利焉，誠以定治而已。”《晉書·庾亮傳》：“冒親以求一寸之用，未若防嫌以明至公。” 宋楊萬里《初夏》詩之一：“雨後覓春無一寸，薔薇花發釅燕脂。”

(2).指心。古人謂心為方寸之地，故稱。宋蘇軾《次韻答王鞏》詩：“我有方外客，顏如瓊之英，十年塵土窟，一寸冰雪清。” 明何景明《過先墓》詩：“一寸未忘遊子線，萬年難覓老萊衣。”

(3).指光陰。唐李嶠《書》詩：“請君看入木，一寸乃非虛。”參見“ 一寸陰 ”。

雙文

(1). 宋錢惟演《苦熱》詩：“赫日烘霞鬪曉光，雙文桃簟碧牙牀。” 明梅鼎祚《崑崙奴》第一折：“腰懸著百鍊鎚，胸掛著雙文鏡。” 清陳維崧《水調歌頭·詠美人鞦韆》詞：“百丈同心綵索，一寸雙文畫板，風颭繡旗開。”

(2).指駢體文。清龔自珍《己亥雜詩》之一六八：“閉門三日了何事？題圖祝壽諛人詩。雙文單筆記序偈，筆禿幸趁酒熟時。”

(3).指唐傳奇小說人物崔鶯鶯。唐元稹《雜憶》詩之一：“憶得雙文通內里，玉櫳深處暗聞香。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷五：“僕家有微之作《元氏古艷詩》百餘篇，中有《春詞》二首……其詩中多言雙文，意謂二鶯字為雙文也。”《紅樓夢》第三五回：“ 雙文雖然命薄，尚有孀母弱弟，今我黛玉之薄命，一併連孀母弱弟俱無。”

(4).借指美女。明高啟《和遜庵效香奩體》：“重尋未省雙文去，只道羞郎不出來。”參見“ 崔鶯鶯 ”。