人見此圖指點爪牙然不然,我得此圖屈伸語默觀聖賢

方回贈善畫龍虎吳伯原雜言

名句出處

出自宋代方回的《贈善畫龍虎吳伯原雜言》

全文:
荀氏八龍,慈明無雙。
豈有頭與角,可以模型容。
賈氏三虎,偉節最怒。
豈有毛與皮,可以析毫縷。
古人畫馬非畫馬,藉此繪寫英雄姿。
東方角龍西奎虎,天有之人亦有之。
善書畫意不畫像,妙在托興如聲詩。
點睛飛去果有許,烈裔顧凱亦未奇。
臥龍未飛,睡虎不吼。
一飛鱗蟲附之皆上升,一吼百獸聞之悉竄走。
人見此圖指點爪牙然不然,我得此圖屈伸語默觀聖賢

方回詩詞大全

參考注釋

指點

指示;點明

舟人指點。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

指點兩峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》

爪牙

(1) 動物的尖爪和利牙

(2) 黨羽,幫凶

爪牙廣布

不然

(1)

不是這樣,並非如此

其實不然

(2)

用在句子開頭,表示否定對方的話

不然,事情沒有那樣簡單

(3)

否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況

我得早點去,不然就趕不上大車了

(4)

否則

要去就別遲到,不然,就甭去了

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒。《禮記·樂記》:“屈伸俯仰,綴兆舒疾,樂之文也。”《後漢書·張奐傳》:“蛇能屈申,配龍騰蟄。” 明 方孝孺 《書夷山稿序後》:“人之窮達,在心志之屈伸,不在貴賤貧富。” 張素 《足疾一百餘日始杖行室中》詩:“屈伸非比無名指,便有 秦 醫孰使聞。”

(2).進退。《荀子·不苟》:“與時屈伸,柔從若蒲葦,非懦怯也。”《宋書·宗室傳·道規》:“兵法屈申有時,不可苟進。” 唐 魏歸仁 《宴居賦》:“屈伸委運,行用隨時。” 瞿秋白 《赤都心史》三十:“有人既發展自我的個性,又能排除一切妨礙他的主觀困難環境而進取,屈伸自如,從容自在。”

語默

(1).亦作“ 語嘿 ”。謂說話或沉默。語本《易·繫辭上》:“君子之道,或出或處,或默或語。” 南朝 陳 張正見 《白頭吟》:“語默妍媸際,浮沉毀譽中。” 唐 白居易 《唐故撫州景雲寺律大德上弘和尚石塔碑銘》:“自生至滅,隨跡示教,行止語嘿,無非佛事。” 秦牧 《藝海拾貝·<哲人·小孩>》:“有一些優秀的作品,你在閱讀的時候,覺得那個作家仿佛就在眼前,他的思想感情,他的動靜語默,他的聲音笑貌,仿佛可以觸摸似的。”

(2).喻指出仕或隱居。 晉 陶潛 《命子》詩:“時有語默,運因隆窊。” 逯欽立 註:“語默,出處。”《南史·張裕傳》:“是以披聞見,掃心胸,述平生,論語默。” 唐 陳子昂 《同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》詩:“而我獨蹭蹬,語默道猶懵。”

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

方回名句,贈善畫龍虎吳伯原雜言名句

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