何因釋膠擾，把臂偕入林

名句出處

出自宋代劉克莊的《五月二十七日游諸洞》

全文：
來南百慮拙，所得惟幽尋。
矧余玉雪友，共此丘壑心。
江亭俯虛曠，穴室窮邃深。
是時薄雨收，白靄籠青岑。
棄筇追野步，卻扇開風襟。
炎方豈必好，差遠鼙鼓音。
且願海道清，莫問神州沉。
徘徊惜景短，留滯畏老侵。
昨游感鶯哢，今至聞蟬吟。
常恐官事縶，佳日妨登臨。
譬如逃學兒，汲汲貪寸陰。
何因釋膠擾，把臂偕入林。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何因

什麼緣故，為什麼。《周書·薛善傳》：“時 晉公 護 執政，儀同 齊軌 語 善 云：‘兵馬萬機，須歸天子，何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去， 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”

膠擾

擾亂；攪擾。 宋 程俱 《過方子通惟深》詩：“塵中等膠擾，念此將焉從。” 元 劉壎 《隱居通議·理學三》：“世言 王荊公 嘗延館一修行僧於家，當胸次膠擾時即就僧語，語輒釋然。” 明 高啟 《寓感》詩之六：“膠擾得喪間，若與方寸仇。”《孽海花》第十八回：“原來 雯青 還是昨日上午抵埠的，被腳靴手版膠擾了一日，直到上燈時，方領了 彩雲 進了洋務局公館。”

把臂

同“ 把鼻 ”。1.握持手臂。表示親密。 漢 袁康 《越絕書·記吳王占夢》：“伏地而書，既成篇，即相與把臂而決。” 唐 錢起 《過沉氏山居》詩：“貧交喜相見，把臂歡不足。” 明 孫柚 《琴心記·空門遇使》：“畫眉不盡，且去接殷勤，把臂論心到夕曛。”

(2).謂親切會晤。 清 方文 《張武進環生》詩：“君聞我在茲，汲汲願把臂。”

(3).謂按脈。 唐 陸龜蒙 《自憐賦》序：“醫甚庸而氣益盛，藥非良而價倍高，每一把臂，一下杵，未嘗不解衣輟食而後致也。”

同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荊釵記·哭鞋》：“今早起來沒尋處，使我無把臂。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“孩兒無事，不消説起。萬一有些山高水低，有甚把臂，那原聘還了一半，也算是他們忠厚了。”

入林

歸隱林下。 唐 王維 《酬賀四贈葛中之作》詩：“坐覺囂塵遠，思君共入林。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩：“中峯絶頂非無路，北闕除書阻入林。” 清 王夫之 《蘇太君孝壽說》：“故入林以來，二十餘年，如黃楊逢閏，筆舌盡縮，而一再為之引伸，不能自休。”