老子從來寵利輕，於棋待詔昧平生

劉克莊《記辛酉端午舊事二首》

名句出處

出自宋代劉克莊的《記辛酉端午舊事二首》

全文：
老子從來寵利輕，於棋待詔昧平生。
內中稱賞秦郎帖，御筆批依不必更。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

老子從來寵利輕，於棋待詔昧平生書法作品

參考注釋

老子

(1) 父親

(2) 老年男子的自稱。即老夫

老子不吃你這一套

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

寵利

恩寵與利祿。《書·太甲下》：“君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功，邦其永孚於休。” 宋蘇軾《謝應中制科啟》：“在家者能孝而恭，在官者能廉而慎，臨之以患難而能不變，邀之以寵利而能不回。” 清侯方域《于謙論》：“謂謙非社稷臣可也，謂之非社稷功而殺之則不可。功成矣，無以寵利居焉之謂道，惜乎謙未聞也。”

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝時，客有薦雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。” 張銑註：“待詔，待天子命也。” 唐王績《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清惠士奇《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留金馬門，修書君上南薰殿。”

(2).官名。漢代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔金馬門，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽誅滅待詔，而封告者。” 唐有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。明清翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。唐代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。宋元時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。智深道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。李劼人《大*波》第一部第二章：“ 楚用幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”