雍羌之子舒難陀，來獻南音奉正朔

名句出處

出自唐代白居易的《驃國樂－欲王化之先邇後遠也》

全文：
驃國樂，驃國樂，出自大海西南角。
雍羌之子舒難陀，來獻南音奉正朔。
德宗立仗御紫庭，黈纊不塞為爾聽。
玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴。
珠纓炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動。
曲終王子啟聖人，臣父願為唐外臣。
左右歡呼何翕習，至尊德廣之所及。
須臾百辟詣閣門，俯伏拜表賀至尊。
伏見驃人獻新樂，請書國史傳子孫。
時有擊壤老農父，暗測君心閒獨語。
聞君政化甚聖明，欲感人心致太平。
感人在近不在遠，太平由實非由聲。
觀身理國國可濟，君如心兮民如體。
體生疾苦心憯淒，民得和平君愷悌。
貞元之民若未安，驃樂雖聞君不嘆。
貞元之民苟無病，驃樂不來君亦聖。
驃樂驃樂徒喧喧，不如聞此芻蕘言。

白居易詩詞大全

參考注釋

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄 箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

難陀

佛教語。Nanda的音譯。龍王名。傳說為無耳能聽之龍。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之三：“五龍王： 娑竭龍王 、 阿耨龍王 、 難陀龍王 、 跋難陀龍王 、 伊那滿龍王 ，如是一切菩薩龍王，亦應遍滿在此。” 宋 范成大 《復作耳鳴》詩之二：“如今卻笑 難陀 種，無耳何勞強聽聲。” 沉欽韓 註：“ 難陀龍 無耳而聽。 難陀 ，龍也。《翻譯名義》：難陀，此雲歡喜。 段成式 《酉陽雜俎》云：龍無目。” 宋 劉應時 《耳聾詩》：“ 難陀 能反聽，梢境已消融。”

南音

(1).南方的音樂。《左傳·成公九年》：“使與之琴，操南音。” 杜預 註：“南音， 楚 聲。”《呂氏春秋·音律》：“ 禹 未之遇而巡省南土， 塗山氏 之女乃令其妾候 禹 於 塗山 之陽，女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗。’實始作為南音。” 高誘 註：“南方國風之音。” 唐 劉禹錫 《采菱行》：“一曲南音此地聞， 長安 北望三千里。” 明 胡侍 《真珠船·南北音》：“若南音則《孺子》、《接輿》、《越人》、《紫玉》、 吳 歈 楚 艷，以及今之戲文皆是。然《三百篇》無南音，《周南》、《召南》皆北方也。” 鄭澤 《夏日感興次鈍根韻即以奉寄》：“懼茲南音寂，時作天籟鳴。”

(2).指 虞舜 的《南風》歌。 晉 夏侯湛 《虞舜贊》：“垂拱臨民，詠彼南音。”

(3).南方口音。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“老儒 周懋官 ，口操南音，不記為何許人。”

正朔

(1) [the first day of lunar year]∶一年中的第一天,即農曆正月初一

(2) [new calendar promulgated by the emperor]∶帝王新頒的曆法

定正朔