乾坤所謂日月祖，坎離乃是天地精

名句出處

出自宋代白玉蟾的《和葉宰韻題無咎齋》

全文：
蝸角蠅頭既可憎，如何又問利和名。
學他太古先天妙，舍取中庸一點誠。
乾坤所謂日月祖，坎離乃是天地精。
工夫學到震無咎，隻字拔茅乘泰亨。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乾坤

(1) [heaven and earth]∶天地

扭轉乾坤

(2) [male and female]∶男女

所謂

(1) [what is called]∶所說的

它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的雷射》

(2) [so-called]∶某人所說的,包含不承認的意思

現代資產階級所謂民主、自由已經成為對這些尊貴字眼的諷刺。

其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》

日月

(1) [life;livelihood]∶生計;生活

舒心的日月

(2) [sun and moon]∶太陽和月亮

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》：“坎為水……離為火。”《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女。”

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內丹家謂為人體內部的陰*精；以“離女”借指鉛，內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂岩 《百字碑》詩：“氣回丹自結，壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土築了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清淨以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然後靜可修。謂之泥水金丹。”

乃是

[be] 是,就是

人民民眾乃是真正的英雄

天地

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人們活動的範圍

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。