泥牛解作師子吼

名句出處

出自宋代釋宗杲的《偈頌一百六十首》

全文：
一百二十日禁足，三十五日在外走。
熨斗煎茶銚不同。
泥牛解作師子吼。
今朝法歲已周圓，拈得鼻孔失腳口。
以大圓覺為伽藍，七七依前四二九。

釋宗杲詩詞大全

參考注釋

泥牛

(1).即土牛。古人風俗於立春時以泥土製牛，用此象徵春耕開始，勸農耕種。 唐 張說 《喜雨賦》：“ 越 人以泥牛待沃，胡士賣土龍求費。”

(2).泛指用泥塑制的牛。 金 李純甫 《雜詩》之四：“泥牛耕海底，玉犬吠雲邊。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎。”參見“ 泥牛入海 ”。

解作

謂天地解凍，雷雨興起，草木復甦。語出《易·解》：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。” 南朝 宋 謝靈運 《於南山往北山經湖中瞻眺》詩：“解作竟何感，升長皆丰容。”

師子吼

(1).獅子吼。佛教語。謂佛祖在大眾中講決定之說而無所畏懼，如獅子大吼。《維摩經·佛國品》：“演法無畏，猶如師子吼。” 唐 白居易 《三教論衡》：“竊以釋門 義林法師 明大小乘，通內外學，靈山嶺岫，苦海津梁，於大眾中能師子吼。” 宋 黃庭堅 《贈王環中》詩：“囊中收得劫初鈴，夜靜月明師子吼。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四六：“ 龍樹 馬鳴 齊現身，我聞大地師子吼。”

(2). 宋 陳慥 自稱 龍丘先生 ，好賓客，然其妻 柳氏 極凶妒， 蘇東坡 因有詩云：“ 龍丘居士 亦可憐，談空説有夜不眠，忽聞 河東 師子吼，拄杖落手心茫然。”事見 宋 洪邁 《容齋三筆·陳季常》。後即以“師子吼”比喻悍婦的怒罵聲。參見“ 河東獅吼 ”。