故講事以度軌量,謂之軌;取材以章物采,謂之物
左丘明 《臧僖伯諫觀魚》名句出處
出自先秦左丘明的《臧僖伯諫觀魚》
全文:
春,公將如棠觀魚者。
臧僖伯諫曰:“凡物不足以講大事,其材不足以備器用,則君不舉焉。
君將納民於軌物者也。
故講事以度軌量,謂之‘軌’;取材以章物采,謂之‘物’。
不軌不物,謂之亂政。
亂政亟行,所以敗也。
故春蒐、夏苗、秋獮、冬狩,皆於農隙以講事也。
三年而治兵,入而振旅,歸而飲至,以數軍實。
昭文章,明貴賤,辨等列,順少長,習威儀也。
鳥獸之肉不登於俎,皮革、齒牙、骨角、毛羽不登於器,則君不射,古之制也。
若夫山林川澤之實,器用之資,皂隸之事,官司之守,非君所及也。
” 公曰:“吾將略地焉。
”遂往,陳魚而觀之。
僖伯稱疾不從。
書曰:“公矢魚與棠。
”非禮也,且言遠地也。
參考注釋
講事
(1).謀議軍政大事。《左傳·隱公五年》:“故講事以度軌,量謂之軌。” 孔穎達 疏:“故講習大事以準度軌法。” 漢 袁康 《越絕書·越絕外傳》:“與之講事,以觀其智。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》:“順時鷹隼擊,講事武功揚。”
(2).講經之事。 唐 道宣 《續高僧傳·義解四·寶彖》:“由是講事無廢,毗讚玄理,聲辯雄亮,言會時機。” 明 李東陽 《<會試錄>序》:“以考試官請上命,少卿臣 李東陽 、少詹事臣 陸簡 ,輟講事以往。”
軌量
軌則,法度。《左傳·隱公五年》:“君,將納民於軌,物者也。故講事以度軌量謂之軌,取材以章物采謂之物。” 楊伯峻 註:“度軌量,度,動詞,舊讀入聲,音鐸,正也;軌量為其賓語。度軌量猶言揆正*法度。” 漢 揚雄 《劇秦美新》:“改制度軌量,鹹稽之於《秦紀》。”
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物采
(1).色采。《左傳·隱公五年》:“故講事以度軌量謂之軌,取材以章物采謂之物。” 楊伯峻 註:“凡雜色亦可曰物,此物采之物字即是其義。物採為同義連綿詞,猶上文軌量為同義連綿詞。”《東周列國志》第十九回:“ 御孫 私嘆曰:‘男贄大者玉帛,小者禽鳥,以章物采。女贄不過榛栗棗脩,以告虔也。’”
(2).景物的光彩。 宋 陳善 《捫虱新話·東坡山谷詩可謂畫本》:“ 東坡 詠梅,有‘竹外一枝斜更好’之句,此便是 坡 作夾竹梅花圖,但未下筆耳。每詠其句,便如行孤山籬落間,風光物采來照映人。”
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