名句出處
出自唐代宋齊丘的《陪游鳳凰台獻詩》
全文:
嵯峨壓洪泉,峉撐碧落。
宜哉秦始皇,不驅亦不鑿。
上有布政台,八顧背城郭。
山蹙龍虎健,水黑螭蜃作。
白虹欲吞人,赤驥相煿爆。
畫棟泥金碧,石路盤墝埆。
倒掛哭月猿,危立思天鶴。
鑿池養蛟龍,栽桐棲。
梁間燕教雛,石罅蛇懸殼。
養花如養賢,去草如去惡。
日晚嚴城鼓,風來蕭寺鐸。
掃地驅塵埃,剪蒿除鳥雀。
金桃帶葉摘,綠李和衣嚼。
貞竹無盛衰,媚柳先搖落。
塵飛景陽井,草合臨春閣。
芙蓉如佳人,回首似調謔。
當軒有直道,無人肯駐腳。
夜半鼠窸窣,天陰鬼敲啄。
松孤不易立,石醜難安著。
自憐啄木鳥,去蠹終不錯。
晚風吹梧桐,樹頭鳴嚗嚗。
峨峨江令石,青苔何淡薄。
不話興亡事,舉首思眇邈。
吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
籠鶴羨鳧毛,猛虎愛蝸角。
一日賢太守,與我觀橐籥。
往往獨自語,天帝相唯諾。
風雲偶不來,寰宇銷一略。
我欲烹長鯨,四海為鼎鑊。
我欲取大鵬,天地為矰繳。
安得生羽翰,雄飛上寥廓。
名句書法欣賞
參考注釋
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築,北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北),南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北),是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》:“吾適北邊,自 直道 歸,行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障,塹山堙谷,通 直道 ,固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’,因此遇山開山,遇溝填溝,工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》:“帝上 太行 ,開直道九十里,以抵其宅。”《魏書·太祖紀》:“車駕將北還,發卒萬人治直道。”
(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》:“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》:“然則端言直道之人不得見,而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞:“是非海里,直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道:‘看此世界,直道終不可行!’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
駐腳
(1).停步;停留。 唐 宋齊丘 《陪游鳳皇台獻詩》:“當軒有直道,無人肯駐腳。” 王西彥 《眷戀土地的人·北運河之夏》:“在北方,春天是極其偏私的,總不肯長久駐腳。”《花城》1981年第4期:“遊人至此,駐腳在詩、畫、菊花前,品評吟詠,久久不願離去。”
(2).立足;歇腳。 沙汀 《淘金記》二二:“他的屋子開間很窄……只有比較明亮的堂屋階沿,才是勉強可以駐腳的地方。” 黃谷柳 《蝦球傳·難童之家》:“他走得也倦了,還找不到一處駐腳的地方。”
宋齊丘名句,陪游鳳凰台獻詩名句