太極精微，天真郁秀，混元溢目無涯

名句出處

出自元代侯善淵的《滿庭芳》

全文：
太極精微，天真郁秀，混元溢目無涯。
玄珠升降，輝耀迸光砂。
聚入壺中托化，歸真正、不染囂華。
回頭省，清虛妙體，返照秀靈芽。
汞鉛凝漸結，純陽丹就，永劫無差。
一瓢春醞，三尺斬妖邪。
信步縱橫自在，龜鶴引、深入煙霞。
逍遙處，長春洞裡，時復玩仙葩。

侯善淵詩詞大全

名句書法欣賞

太極精微，天真郁秀，混元溢目無涯書法作品

參考注釋

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清王夫之《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。三國魏阮籍《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉葛洪《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

精微

精深微妙,也指精微之處

那幅畫的精微之處也刻劃得一絲不苟

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

郁秀

茂密秀麗。蔣光慈《哀中國》詩：“我的悲哀的中國 ……你身上聳峙著許多郁秀的山嶽。”

混元

(1).指天地元氣。亦指天地。三國魏阮籍《詠懷》之六九：“混元生兩儀，四象運衡璣。”《後漢書·班固傳》：“厥道至乎經緯乾坤，出入三光，外運混元，內浸豪芒。” 李賢註：“混元，天地之總名。” 唐方乾《處州洞溪》詩：“混元融結後，便有此溪名。” 宋司馬光《次韻和鄰幾秋雨十六韻》：“混元初不宰，霪雨浩無程。”《封神演義》第八二回：“混元初判道為尊，煉就乾坤清濁分。”

(2).謂開天闢地之時。形容極古遠的時代。唐白居易《卯時酒》詩：“似游華胥國，疑反混元代。”《雲笈七籤》卷二：“混元者，記事於混沌之前，元氣之始也。”