名句出處
出自宋代林同的《賢者之孝二百四十首蓼莪孝子》
全文:
莫遂終養志,難酬罔極恩。
哀哀父母句,腸斷不堪聞。
參考注釋
終養
奉養父母,以終其天年。多指辭官歸家以終養年老親人。《詩·小雅·蓼莪序》:“蓼莪,刺 幽王 也。民人勞苦,孝子不得終養爾。” 鄭玄 箋:“不得終養者,二親病亡之時,時在役所不得見也。” 晉 李密 《陳情表》:“臣 密 今年四十有四,祖母 劉 今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,而報養 劉 之日短也。烏鳥私情,願乞終養。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》:“撫 楚 時,見屬吏有篤老親猶來赴補,惻然憫之,奏官員凡親年七十,雖有次丁,俱許終養,一時中外人歸養者千餘人。”
罔極
(1).無窮盡。《詩·小雅·何人斯》:“有靦面目,視人罔極。” 鄭玄 箋:“人相視無有極時,終必與女相見。”《史記·太史公自序》:“受命於穆清,流澤罔極。”《漢書·董仲舒傳》:“朕獲承至尊休德,傳之亡窮,而施之罔極。” 顏師古 註:“罔亦無也。極,盡也。”《晉書·成公綏傳》:“何滋育之罔極兮,偉造化之至神。”
(2).《詩·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲報之德,昊天罔極。” 朱熹 集傳:“言父母之恩,如天無窮,不知所以為報也。”後因以“罔極”指父母恩德無窮。 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“終懷《蓼莪》罔極之哀。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《<寇萊公思親罷宴>序》:“《罷宴》,思罔極也。”
(3).指人子對於父母的無窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“陛下聖恩齊於哲王,罔極過於 曾 閔 。”《北史·周紀下·武帝》:“衰麻之節,苫廬之禮,率遵前典,以申罔極。” 宋 王禹偁 《著作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘》:“豈惜一言,不慰罔極之心乎?”
(4).不正。《詩·大雅·民勞》:“無縱詭隨,以謹罔極。” 鄭玄 箋:“罔,無。極,中。無中,所行不得中正。” 漢 賈誼 《吊屈原賦》:“遭世罔極兮,乃殞厥身。”
(5).《詩·小雅·青蠅》:“讒人罔極,構我二人。”謂讒人之言不止,則二人不和。後因以“罔極”指讒言或讒人。《後漢書·李杜傳贊》:“道亡時晦,終離罔極。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》:“罔極泰甚,古今同途。”
林同名句,賢者之孝二百四十首蓼莪孝子名句