似許相過陪客醉,胸中那復有愁堆

張元乾冬夜痴坐似聞才元作集有日矣因和前韻奉呈

名句出處

出自宋代張元乾的《冬夜痴坐似聞才元作集有日矣因和前韻奉呈》

全文:
擁爐書帙易塵灰,覽古臨窗獨對梅。
未寤徑須呼子慎,常奴何得比方回。
虛名到底將安用,能事從來不受催。
似許相過陪客醉,胸中那復有愁堆

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名句書法欣賞

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似許相過陪客醉,胸中那復有愁堆書法作品

參考注釋

似許

如許,如此。 清 納蘭性德 《齊天樂·塞外七夕》詞:“今夜天孫,笑人愁似許。”

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”

陪客

主人特邀來陪伴客人的人;接待客人

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩:“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠。”

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