名句出處
出自宋代劉學箕的《鄖鄉舟中睡覺書懷》
全文:
晴空揚沙春茫茫,柳絮匝岸東風狂。
篷窗兩畔高插起,收拾萬象供吟章。
眼中物物盡詩料,應接不暇勞迎將。
睡魔欺人晴晝長,垣腹一枕追羲皇。
醒來意興難說似,石鼎細味煎茶香。
江花無情為誰芳,江草綠嫩肥牛羊。
瀰瀰渺渺水曲折,遠遠近近山低昂。
各懷邂逅良未惡,隱几抱膝聊徜徉。
故人念我天一方,我亦千里遙想望。
相思用情何日了,帶園寬剩羞東陽。
不如且理文字五千卷,搜吟拄腹撐枯腸。
參考注釋
眼中物
猶眼中釘。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎元年三月》:「時 金 人在 南薰門 ,謂 呂好問 曰:『 康王 我眼中物,當以五千騎取之。』」
詩料
做詩的材料。 宋 范成大 《中秋臥病呈同社》詩:「臥病窘詩料,坐貧羞酒錢。」 明 李開先 《暮春遊城東水村》詩之二:「觸目俱詩料,置身在畫圖。」 夏丏尊 葉聖陶 《文心》八:「從前的人大都以『風花雪月』為詩料,新體詩中這類『風花雪月』的詞采也常常見到。」
應接不暇
原形容景物繁多,目不暇接。後多形容來人太多或事務繁雜,接待應付不過來
仰觀山,俯聽泉,旁睨竹樹雲石,自辰及酉,應接不暇。——唐· 白居易《廬山草堂記》
迎將
(1).猶迎接。《莊子·寓言》:「其往也,舍者迎將,其家公執席,妻執巾櫛,舍者避席,煬者避灶。」
(2).猶迎送。語出《淮南子·詮言訓》:「聖人無思慮,無設儲,來者弗迎,去者弗將。」 高誘 註:「將,送也。」 宋 朱熹 《次劉彥集木樨韻》之二:「定觀極知先透徹,通心豈是故迎將。」
劉學箕名句,鄖鄉舟中睡覺書懷名句