古人三樂兮,我樂多之

貫休甘雨應祈

名句出處

出自唐代貫休的《甘雨應祈》

全文:
春雨偶愆期,草木亦未覺。
君侯不遑處,退食或閉閣。
東海浪滔滔,西江波漠漠。
得不願身為大虬,金其角,玉其甲。
一吸再喢,雲平霧匝。
華暢九有,清傾六合。
使不蘇者蘇,不足者足。
情通上玄,如膏綿綿。
有叟有叟,鼓腹歌於道邊。
歌曰:“麥苗芃芃兮鶬鶊飛,日出而作兮日入歸,如彼草木兮雨露肥。
古人三樂兮,我樂多之
天之成兮,地之平兮。
柘系黃兮,瓠葉青兮。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。
炙背捫虱兮,復何經營兮。

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參考注釋

古人

泛指前人,以區別於當世的人

三樂

(1).三種樂事。隨文而異。《列子·天瑞》:“ 孔子 游於 泰山 ,見 榮啟期 行乎 郕 之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌。 孔子 曰:‘先生何以為樂?’曰:‘天生萬物,惟人為貴,吾得為人,一樂也;男貴女賤,吾得為男,二樂也;人生有不見日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂也。’”《孟子·盡心上》:“ 孟子 曰:‘君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。’”《韓詩外傳》卷九:“ 子夏 曰:‘敢問三樂?’ 曾子 曰‘有親可畏,有君可事,有子可遺,此一樂也;有親可諫,有君可去,有子可怒,此二樂也;有君可喻,有友可助,此三樂也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》:“帶索藍縷,茹草操耜,玩其三樂,守常待終。” 元 耶律楚材 《和移刺繼先》詩之二:“常笑 梁鴻 歌《五噫》,竊學 榮啟 彈三樂。”

(2).三種愛好。《論語·季氏》:“益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣;樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。” 孔穎達 疏:“言人心樂好損益之事,各有三種也。”

(3).謂春、夏、秋三時之務。《國語·越語下》:“四封之內,百姓之事,時節三樂。” 韋昭 註:“三樂,三時之務,使之勸事樂業也。”

祀天、地、鬼的三種音樂。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“天之氣始於子,故先以黃鐘;天之功畢於三月,故終之以姑洗。地之功見於正月,故先之以太蔟;畢於八月,故終之以南呂。幽陰之氣,鍾於北方,人之所歸,鬼之所藏之,故先之以黃鐘,終之以應鐘。此三樂之始終也。”

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