二八當年，黃婆匹配，隔礙潛通勢似危

名句出處

出自宋代夏元鼎的《沁園春（和呂洞賓）》

全文：
大道無名，金丹有驗，工夫片時。
似嬰兒嬌俊，不離門戶，盈盈奼女，緩步深幃。
二八當年，黃婆匹配，隔礙潛通勢似危。
須臾見，見靈明寶藏，一點星飛。
其時。
似執躬圭。
深保護陰陽造化兒。
轉南辰北斗，迴風混合，雷轟雨驟，只許天知。
夢幻浮生，天長地久，雲路著鞭休要遲。
金不壞，合朋合德，三教同歸。

夏元鼎詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

二八

(1).即十六。十六人。古代歌舞分為兩列，每列八人。《左傳·襄公十一年》：“凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鎛磬，女樂二八。” 杜預 註：“十六人。”。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》詩：“黛娥陳二八，珠履列三千。” 清 龔自珍 《霓裳中序》詞：“驚鴻起，素衣二八，舞罷老蟾泣。”

(2).即十六。農曆每月十六日。 南朝 宋 鮑照 《玩月城西門廨中》詩：“三五二八時，千里與君同。” 宋 權德輿 《秋閨月》詩：“三五二八月如練，海上天涯應共見。” 宋 蘇軾 《木蘭花令·次歐公西湖韻》詞：“草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。”

(3).即十六。十六歲。謂正當青春年少，多言女子。 南朝 陳 徐陵 《雜曲》：“二八年時不憂度，房邊得寵誰相妬。” 宋 蘇軾 《李鈐轄坐上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒 渭城 歌。”

(4).八元、八愷的合稱。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“幸二八之遌 虞 兮，嘉 傅説 之生 殷 。”舊註：“二八，八愷，八元也。” 晉 左思 《魏都賦》：“相兼二八，將猛四七。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三、五，述宰相之英偉，則人皆二八。”參見“ 八元 ”、“ 八愷 ”。

(5).特指農曆正月十八日。《中國諺語資料》：“頭八晴，好年成；二八晴，好收成。”原註：“二八，正月十八。”

(6).“二八三八”的略語，合為“五八”，因用作“井”的隱語。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十七：“ 錢昭度 有《食梨》詩云：‘西南片月充腸冷，二八飛泉繞齒寒。’予讀《樂府解題》‘井謎’云：二八三八，飛泉仰流，蓋二八三八為五八，五八四十也，四十為井字。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

黃婆

(1).道教煉丹的術語。認為脾內涎能養其他臟腑，所以叫黃婆。 唐 呂岩 《七言》：“九盞水中煎赤子，一輪火內養黃婆。” 宋 蘇軾 《與孫運勾書》：“脾能母養餘臟，故養生家謂之黃婆。” 元 鄧玉賓 《端正好》套曲：“金鼎烹鉛，玉爐抽汞，媒合是黃婆，匹配在丹房。”《西遊記》第二三回：“木母金公原自合，黃婆赤子本無差。”

(2).即 黃道婆 。 元 代女紡織技術革新家。 清 高不騫 《烏涇夜尋黃母祠故址詩》：“吉貝蠻方物，今栽此地多。職方資赤子，取法自 黃婆 。” 清 錢載 《木棉嘆》詩：“ 黃婆廟 ， 烏泥涇 ，天晴獻雞酒，願乞 黃婆 靈。”參閱 元 王逢 《黃道婆祠》詩。

匹配

(1) 成為夫婦關係

(2)

(3) 配合;搭配

(4) 配合

阻抗匹配

隔礙

隔離阻礙。《北史·氐傳》：“隔礙 姚興 ，不得歲通貢使。” 唐 李德裕 《黠戛斯朝貢圖傳序》：“暨中國多難，為 回鶻 隔礙。”《朱子語類》卷十六：“‘心廣體胖’，心本是闊大底物事，只是因愧怍了，便卑狹，便被他隔礙了。”

潛通

亦作“潛通”。暗通；私通。 漢 應劭 《風俗通·皇霸·三皇》：“指天畫地，神化潛通。”《舊唐書·哥舒翰傳》：“﹝ 哥舒翰 ﹞誣奏戶部尚書 安思順 與 祿山 潛通。” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·吏部見客》：“前輩如 嚴文靖 之為太宰， 陸莊簡 之為選郎，私宅皆無日不通賓客，未聞有譏評之者，況要津之囑挾，簠簋之潛通，豈朝房公署所能絶耶！” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第六章第一節：“封王制書里說封王的原因是 洱河 諸部潛通 犬戎 （ 吐蕃 ）， 蒙歸義 率兵征討有功。”