問俗兆人阜，觀風五教宣

名句出處

出自唐代張說的《奉和聖制暇日與兄弟同遊興慶宮作應制》

全文：
漢武橫汾日，周王宴鎬年。
何如造區夏，復此睦親賢。
巢鳳新成閣，飛龍舊躍泉。
棣華歌尚在，桐葉戲仍傳。
禁籞氛埃隔，平台景物連。
聖慈良有裕，王道固無偏。
問俗兆人阜，觀風五教宣。
獻圖開益地，張樂奏鈞天。
侍酒衢樽滿，詢芻諫鼓懸。
永言形友愛，萬國共周旋。

張說詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

問俗

訪問風俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” 鄭玄 註：“俗，謂常所行與所惡也。” 宋 葉適 《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成屍素以具官。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“疇昔五馬來 江 東，停麾問俗何雍雍。”

兆人

等於說“萬民”

兆人萬姓崩潰。——清· 黃宗羲《原君》

兆人萬姓之中。

觀風

替人守望,以便報告

派小王去觀風

五教

(1).五常之教。指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種倫*理道德的教育。《書·舜典》：“汝作司徒，敬敷五教。” 孔 傳：“布五常之教。”《左傳·文公十八年》：“舉八元，使布五教於四方，父義、母慈、兄友、弟共、子孝。”《舊唐書·玄宗紀下》：“敦風勸俗，五教攸光。”

(2).古代練兵的五項內容。《管子·兵法》：“五教，一曰教其目，以形色之旗；二曰教其身，以號令之數；三曰教其足，以進退之度；四曰教其手，以長短之利；五曰教其心，以賞罰之誠。五教各習，而士負以勇矣。”

(3). 唐 人對司徒的別稱。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五：“五教念女早寡，不能忘情，乃召門生故吏而告之。”此指 唐 司徒 裴璩 。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以它名標榜官稱……太尉為掌武，司徒為五教。”

(4).佛教語。華嚴宗判教為五，即小教、始教、終教、頓教、圓教。 唐 法藏 《華嚴經探玄記》卷一：“一、小乘教，二、大乘始教，三、終教，四、頓教，五、圓教……此上五教，非局判經。”